和吉昌 和翠堂

（节选）

维登的街子天

母亲带姐姐赶维登街，给我买了一串用珍珠、玛瑙、珊瑚串成的五光十色的项链，大人告诉我，那是从很远很远的缅甸、怒江带过来的。我印象很深，认为维登街一定是个无所不有的地方，十分向往。长大后第一次赶维登街，街上的人多得数不清，还有那么多好吃、好玩的东西，眼睛都看花了。在我的记忆中，维登街一直很热闹，也很有名气，即使20世纪60年代的困难时期，也没有冷清过。2011年9月正是入秋，澜沧江边的坝子里，气候开始变凉，秋风习习，稻浪翻滚。我回到维登那天恰逢街子天。来得早不如来得巧，只见从街头到街尾人头攒动，身着红红绿绿、花枝招展的各族青年男女，不时在货摊前驻足挑选喜爱的商品，外地来的客商对当地的羊肚菌、木耳等土特产品格外青睐，与摊主讨价还价。

维登街建于民国三年（1914年），至今已有上百年的历史。据有关资料介绍，维登街的前身是大发厂街子。明清时期外地人到这里开发矿业，矿业兴旺，人口增加，自然形成了集市。还设有“街长”负责市场管理。客商来自四面八方，交易活跃。后来大发厂矿厂停办，集贸市场随之萧条冷清，街子地址才转移到人口集中的维登村，于是便有了维登街。维登地处澜沧江畔，属兰坪、福贡、维西三县交界处，盐马古道要冲，物资交易中心。这里地势平整，气候适宜，物产丰富，每逢街天，商贩云集。来赶街的除本乡本土的村民，也有从缅甸、保山、福贡、贡山、兰坪等地远道而来的商贩。市场上商品丰富，有外地运来的布匹、盐巴、茶叶、红糖、医药用品、日用百货，更多的是本地自产的核桃、绿豆、当归、瓜果蔬菜、竹叶菜，有簸箕、筛子、竹篮等竹篾器具。经营品种繁多，生意兴隆。维登街自形成以来，就以其特有的区位优势、多彩的民族风情和地方名特产品闻名于世，吸引着澜沧江两岸的百姓和商贩。这里最高海拔是澜沧江西岸的碧罗雪山，高达4000多米，而最低的地方海拔只有1400多米。澜沧江从这里流入怒江州兰坪县中排乡境内，属于典型的立体气候，山头雪花飞舞，山腰荞花开放，山脚稻花飘香。

我在维登完小上学期间，每逢街子天就往街上跑，朝人多处钻。当地农民手工制作的米花糖、核桃糖，刚从蜂桶里割出来的蜂蜜，还有白白胖胖的蜂幼虫，大麦做成的泡酒，应有尽有。更吸引人的是青枝绿叶盖着的木桶，桶里盛满了晶莹剔透的雪团冰块，一旁放着酸汤腌萝卜。盛夏，太阳火辣辣的，人们大汗淋漓，见了冰凉的雪团、酸汤，馋得直流口水，情不自禁从衣袋里掏出一毛钱，买一碗酸汤泡雪块，放进嘴里，发出“喳喳”的响声，冰凉中带有酸味，顿时感到浑身凉爽。夏天卖雪块，大热天能吃上上天赐予的天然“冰棍”，在澜沧江沿线的村庄，唯有在维登街子天才看得到，也是维登街子天的特有风景。从山上背雪块到维登街售卖的，大多是居住在高半山区的新农、小河箐、大发厂、菖蒲塘等村子的妇女。只有良好的植被和生态环境，人们才能在大热天的维登街品尝到天然“冰棍”。

维登街子天集中了全乡的名特产品。山加的药材当归、木香，新化的竹叶菜、羊肚菌，新农的泡酒、蜂蜜，北甸和小甸的木耳、辣子、松子，富川的红米，妥洛和小河箐的杉松果（榧木果），新加的紫皮大蒜，箐头的无籽柿子。街子天成了各村名特产品的展销会。来赶街的人或多或少带上自产自制的产品，用卖得的钱给家里的老人换回补品，给孩子买回书包、铅笔、作业本。泡核桃、漆油、柿花、蜂蜜、饵块粑粑、籼米粑粑也应有尽有，维登的街子天“麻雀虽小，五脏俱全”。20世纪八九十年代兰花价钱好，维登街成为滇西兰花市场之一，每到街天，来自昆明、大理、丽江等地的兰花老板穿梭往来，也有当地“老板”向农民收购后到外地出售，发了“兰花财”，鼓了腰包。

维登街不仅是以物易物商品交换的物资集散地，也是人们劳作之余休闲娱乐、相互交流亲情友情的精神家园。每逢街天，朋友见面，相约到馆子里吃一顿，少不了两杯大麦酒或包谷酒。情人在这里相会，眉来眼去，交换信物，终成眷属。

刚卖完土特产品的傈僳汉子，三三两两聚在一起，或席地而坐，或蹲在路边，嘴里含着烟锅，边聊天边喝酒。两口小酒下肚，脸微微泛红，言语也渐渐多起来，相互倾诉生活中的欢喜与不悦。酒过三巡，又笑又唱，声音也越来越大。

时任维登乡乡长的赵学飞给我介绍了新化人骑摩托车赶维登街的事。过去不通公路，新化的傈僳族群众来赶维登街要翻山越岭、过溜索横跨澜沧江，往返要花大半天，十分艰苦。如今，公路通到傈僳山寨，很多人家买了摩托车。街天，新化人便带上他们采集的竹叶菜、羊肚菌和编织的篮子、篾箩等竹器，骑上自家摩托去赶街。蜿蜒的山区路上，二三十辆摩托车，风驰电掣朝维登街子驰去，那阵势十分壮观。卖弩弓也是维登街子的又一风景，行走在拥挤的街上，不时见身背弩弓的傈僳汉子在人流中穿梭。如今，射弩正成为维登各族群众喜爱的一项文体活动，逢年过节或茶余饭后，人们聚在一起，进行射弩比赛。于是，制作弩弓的传统工艺得到了传承，有人做起了弩弓生意。

随着改革开放的不断深入，社会的不断进步，古老的维登街也在与时俱进。过去的农历初五和十九为街天，已改为公历逢五街，即每个月的逢5日为街天。

20世纪五六十年代，因交通不便，道路崎岖，外地商贩到维登赶街困难不少，摆摊的主要是当地人，交易的商品只是一些五谷杂粮，用稻草编织的草帘子、草鞋、棉麻布衣服和地方小吃，品种单一。那时，来赶街的人身穿破旧衣服，补丁叠补丁，光着脚板，这些已成昔日的风景。现在，从街头到街尾，走完维登街的各个角落，也看不到一个穿草鞋或光着脚的行人。如今的青年男女，甚至不知道草鞋为何物，取而代之的是皮鞋、凉鞋、高跟鞋。脚上的变化，可以反映出社会的进步、历史的变迁和各族群众生活的深刻变化。色彩艳丽、款式新颖时尚的服装，琳琅满目、光彩耀眼的小商品随处可见，为古老的维登街注入了现代元素。来自浙江、贵州、湖南、四川、东北等全国各地的商人、矿老板，南腔北调，叫卖声此起彼伏。

为体验维登街子天的风采，吃罢早点，我来到街上转悠。红红绿绿的太阳伞从街头排到街尾，各种土特产品，散发出泥土的芬芳。和过去相比，街道变直了，街面变宽了。过去是“晴天一身灰，雨天两脚泥”。而今，水泥地面光滑平整，旧貌换新颜。家用电器、移动电话已不再稀奇。听乡干部介绍，维登街虽然改造过多次，市场功能不断得到完善，但随着农村经济的繁荣，各族群众生活的改善，来赶街的农民也越来越多，以街为市的现象不同程度存在。随着私家车辆的增加，车流量加大，停车难问题也越来越突出。为了改变此种情况，乡党委、政府抓住机遇，向上级有关部门争取项目，引进资金，对维登街动“大手术”进行改造。街道延长，路面拓宽。新建了铁皮顶棚、水泥货架，专门设立了禽蛋、牲畜交易区，分类经营，规范了市场管理。

（未完待续）