● 斯郎伦布

“太阳是太阳系的中心天体，占太阳系总体质量的99.86%。太阳系中的八大行星、小行星、流星、彗星、外海王星天体以及星际尘埃等，都围绕着太阳公转，而太阳则围绕着银河系的中心公转。”

“太阳是位于太阳系中心的恒星，它几乎是热等离子体与磁场交织着的一个理想球体。太阳直径大约1392000（1.392×106）千米，相当于地球直径的109倍；体积大约是地球的130万倍；其质量大约是2×1030千克（地球的330000倍）。从化学组成来看，现在太阳质量的大约四分之三是氢，剩下的几乎都是氦，包括氧、碳、氖、铁和其他的重元素质量少于2%，采用核聚变的方式向太空释放光和热。”

以上是百度百科、360百科等对太阳的解释，是从物质的层面来解释它的物理特性，对于大多数人来说，生涩难懂。在藏语里，太阳更多是一个象征物，它代表光辉、光明、温暖、中心。表示太阳的藏语有很多，单指太阳称“尼玛”，“赤都”也指太阳，但有温暖的意思，更带有暖色相。太阳也是吉祥的，藏族人的名字就常使用它，“尼玛拉姆”——太阳仙女，“扎西尼玛”“尼玛扎西”——吉祥太阳，“次里尼玛”——长寿太阳，“鲁茸尼玛”——智慧太阳等。在藏族的锅庄和弦子歌词中，太阳更是常用的比喻物，太阳、月亮和星辰放在一起来对应填词。“今日良辰时，东方现暖阳；今日地呈祥，山顶亮明月；今日逢吉时，群星众聚首”“今日良辰时，光亮映衬太阳和月亮；今日地呈祥，白云映衬五彩虹；今日逢吉时，良田显出丰收谷”“太阳和月亮，同出一蓝天，现时各不同；别说不同现，共聚同天空”“吉祥东山顶，红色暖阳现；太阳出山头，温暖这方地；吉祥东山顶，白色明月现；月亮出山头，光亮耀大地”等，举不胜举。

而对于高寒山区的孩子来说，太阳是一个直观的、简单的概念，那就是温暖，尤其是在缺衣少鞋的年代。少年时期的我们穿着单薄的、满是补丁的衣裳和露着大脚趾的破鞋，一到冬天，每个孩子都顶着红红的鼻头，手脚冻得生疮，呼哧呼哧吸着长鼻涕，满世界乱跑。峡谷里的太阳总是迟迟不肯出来，我们每天早上必做的一件事情就是唱着“乌云乌云快躲开，太阳太阳快出来；云头敲锤子，阳头罩破鞋；下来下来暖阳光，上来上来暖阳光”的儿歌，爬到村西头的山坡上迎接温暖的阳光。晴朗的日子里，接到日头的我们，惬意地尽情享受阳光带来的温暖。而当云朵遮住阳光时，便又开始唱“乌云躲开太阳出来”的儿歌，如若云朵迟迟不散，便哆嗦着边学大人们骂骂咧咧，边互相逗斗。而到了傍晚，我们又要追着落日的余晖一直到村东边的半山腰。在一迎一送中，跑遍了村边的田间地头，跑遍了村东村西的山头，跑熟悉了家乡的每一块土地，跑出了对家乡的爱，跑出了对故土的情。

如今，孩子们身穿羽绒服，在安装了暖气的教室里上课，再也看不到冻得生疮的手脚，也少见拖着长鼻涕满世界乱跑的孩子了，当然也更不用跑到山坡上唱着儿歌迎接阳光。我知道如今的孩子们有自己的童年生活和喜欢的娱乐方式，但我却不知道他们在全封闭管理的学校和手机游戏充斥的假期里还能有多少对故土的感知，我想将来也许会少了一些执着的念想。按照藏族传统的说法，人们对一个地方的念想可以增加这个地方的福泽，也许将来少了人们念想的故土，其福泽也会随之而减少吧。