◆ 钱国宏/整理

我国是一个多民族国家，少数民族在历史发展进程中，形成了独特的民族节俗。于是，在明媚的春光里，丰富多彩、趣味多样的民族节日便相继上演了，形成了灿烂优秀的民族节日文化。

白族：祭鸟节

每到清明时节，居住在云南省鹤庆县的白族同胞都要穿上节日盛装，过一个特殊的节日——祭鸟节。春天来了，鹤庆黄郁坪的森林便成了鸟的天堂，各种各样的鸟雀齐聚于此，叽叽喳喳，叫个不停。白族同胞穿着节日盛装，带着苞谷花、荞子花、松子仁、橡子果、洋芋末、萝卜丝、各种昆虫，汇聚到黄郁坪来。仪式开始了，一位老歌手一声长唤过后，从背包中抓出一把松子撒向天空，接着便唱起西山区特有的民歌哈植哝，现场的人也边唱边舞，同时把带来的各种鸟食，合着歌舞的节拍，抛撒在花间、树丛、草坪上。鸟雀们纷纷飞落争食。中午时分，人们方才陆续散去，让百鸟自得其乐。

关于祭鸟节有一个美丽的传说。古时，黄郁坪村有个白族妇女生了36个儿女，儿女们长大后，她把12个姑娘嫁给了西山区12个部落的首领。母亲怕出嫁后的女儿不好好盘田种地，便派身边的24个儿子，每隔15天由一人去催促她们做农事。后来，24个儿子变成了24只候鸟，它们仍不忘自己的职责，轮流着飞遍各地，呼唤人们烧荒、翻地、播种、除草、灌水、追肥、收割。人们按照它们的鸣叫做着相应的农事，于是年年获得丰收。后人便把候鸟出现的不同时间，定为山区的24个节气。

塔吉克族：迄脱乞迪尔节

每年春季，居住在新疆地区的塔吉克族同胞，迎来了他们传统的民族节日——迄脱乞迪尔节。迄脱乞迪尔是塔吉克语，意为清除烟尘。所以这个节日也称作清洁节、扫除节。节期定在每年公历3月，具体日期由族内的宗教人士选定。节日之前，各家各户都要提前搞好家庭卫生，先把屋内腾空，把各种家具都搬到外面，然后用面粉调浆，把屋内的四壁上涂上美丽的花纹，以示吉祥、清洁。节日当天早晨，先由一名儿童牵牛进屋，喂馕，在牛身上撒些面粉，以此象征在新的一年里全家人畜两旺，健康长寿。接着全家人才可进屋，并把家具再搬进屋里。这时，家庭主妇上场了，她们要把屋内所有的家具擦得干干净净，锅碗瓢盆也要洗刷一新，新衣物也要清洗，旧衣物要拿到外面去晾晒，以此去除衣服上的霉气。家里弄完了，轮到个人卫生了，所有家庭成员都要理发、洗澡、搓澡等等。家庭内务搞完了，全村、全寨也要进行彻底清洁。街道、广场、村头、村尾均要打扫干净，确保不见杂草和垃圾。这一切做完后，村民们公推一位德高望重的长者，顺次到各家送祝福，然后人们互相拜访，互道祝福。妇女们早早站在自家门口，迎接每一位来客，向客人的左肩撒面粉，以示对客人的祝福。村里的青年人则聚到村头的广场上，唱歌、跳舞、赛马、摔跤。整天，村里就在热闹中度过。

维吾尔族：萨依勒节

在新疆南部一些乡村，至今保留着萨依勒节的传统习俗。萨依勒节系维语，意为游玩节。此节每年举行三次：春、夏、秋三季各一次。节日当天，人们都换上了节日的盛装，青年小伙穿着白色或方格子花布的衬衣，腰里系上宽宽的腰带；姑娘们穿着各种印花图案的、艳丽的连衣裙和青色的镶了花边的小坎肩，还用乌斯曼草仔细地描了眉；小女孩们则把头发按自己年龄编成许多小辫子，披散在肩上；老头儿戴上绣着巴旦木图案的小花帽；老太太披上深咖啡色的厚大的头巾。全家人乘坐一辆马车或分骑几匹小毛驴，带着馕和各种水果，抱着热瓦甫，赶往村里统一的聚会场地。一路上，全家人边弹边唱，大路上到处是歌声。到达目的地后，大家铺上毡毯，边吃边舞。场地中间，人们尽情欢舞；场外，人们热情为欢舞者伴奏，男女老少仿佛要把生活中的所有不快都在这一天中稀释掉。夜幕降临，人们在广场中央燃起熊熊篝火，大家围着篝火边吃边喝边畅谈，吃饱喝足了，便奏起各种乐器，争相下场，共同跳起麦西莱甫（一种集体性的民间舞蹈），来抒发内心的喜悦，表达对新生活的憧憬。

侗族：花炮节

每年的三月三，广西、贵州地区的侗族同胞迎来了一年一度的重要节日——花炮节。花炮节主要内容是各村寨组织青壮年抢花炮。花炮由一铁筒制成，内装火药 ，炮口放一直径4厘米、用丝线包扎的彩色铁环，铁炮放在鼓楼场中央，举行简单仪式后，主持人即下令点燃花炮。一声巨响后，铁环被崩向高空。这时，参加活动的各方代表队便派出队员下场争抢——将铁环送上主席台的代表队为胜。花炮一般一场放三炮，也有五炮或更多的。当地人认为：一炮福禄寿喜，二炮升官发财，三炮人丁兴旺。所以每一炮双方都会拼命抢夺。抢到花炮则意味着吉利幸福，可获得猪、羊、红蛋、酒和镜屏等奖励。

花炮节是侗乡最热闹的节日之一，每到节期，方圆几十里的各族群众都来参加，每个村寨都派出抢炮队参与抢炮活动。抢炮活动结束后，开始进入全员娱乐环节，芦笙队比赛芦笙，青年男女比赛射击，老人比赛斗鸟。活动场地附近，还设有小型集市，供人们进行交易。天黑后，进入夜欢环节，人们或看侗戏、听彩调，或聚在一起看电影，一座座木楼中传来动听的多耶（侗族的一种民歌）声、琵琶声和直笛声。青年男女则寻找自己的心上人，到隐蔽处倾吐爱恋之情。花炮节已有百年历史，现已发展成为一种群众性文体活动，并列入了全国少数民族传统体育竞赛项目。

京族：哈节

哈节是广西防城各族自治县京族的传统节日，哈为京语，意为歌唱，所以哈节也就称为歌节。哈节最主要的活动是哈唱，哈唱的地点多在哈亭进行。哈亭是一座富有民族风格的建筑，用料上乘，结构严谨，外形美观，室内宽敞，是当地群众哈唱的理想之地。在哈节上唱的歌称为哈歌，哈歌有固定的曲调和歌词，还有专门的演唱歌手。哈唱的主要角色有三人，一名男子叫作哈哥，又称琴公，两个女子叫作哈妹，又称桃姑。主唱的哈妹站在哈亭的殿堂中央，手里拿着两块小竹片，一边唱一边摇摆着敲；伴唱的哈妹坐在旁边地上，两手敲打竹制的梆子和之。哈妹每唱完一句，哈哥就依曲调拨奏三弦琴一节。如此一唱一合一伴奏，直到主唱的哈妹困倦了，转由另一个哈妹出来换唱。哈唱往往要持续3天。哈歌的内容有民间传说、哲理佳话、爱情故事等。

崩龙族：采花节

每年春暖花开之际，云南的崩龙族同胞都要举办传统的采花节。节日这天，各村寨以鸣锣为号，宣布节日开始。男女老少穿上漂亮的民族服装，戴上华美的配饰，提着花篮，挎起简巴（一种编织得很精美的挎包，上面绣有各种图案），一路说说笑笑去林间、郊外、草甸上采花。人们分散开来，一边对歌，一边采花。待花篮里装满鲜花后，青年男女便聚到林间草地上举行歌舞会。伴随着咚咚的象脚鼓声，人们在草地上尽情欢舞。婀娜的舞姿，飘逸的筒裙，将草地点缀得如诗如画。歌舞之后，人们将采来的鲜花带回村寨，然后在村寨广场和十字路口，用鲜花装饰成各种图案，远远望去，整个村寨便成了一个硕大的花篮。

布朗族：山抗节

4月15号是布朗族的传统节日山抗节。为了迎接节日，从13号开始，村村寨寨都要大搞卫生，各家各户从各个房间到院落都要清洁一新。节日当天，青年男女先是向寨子里的老人送礼，礼品主要是糯米粑粑、鲜花椒、春茶和香烟，以感谢老人的养育之恩。而后，人们欢聚在一起，表演传统的武术、音乐节目、民众歌舞。中午时，家家把准备好的糯米饭和凉粉、豆腐、咸菜等食物端到村寨中的空地上，放在摆好的桌子上，这是村寨中一年一度、规模盛大的团圆饭。数十种菜肴摆好后，人们围桌而坐，一边品尝各家准备的饭菜，一边唱着热情洋溢的祝酒歌。歌词主要是号召大家团结互助、和谐相处、努力耕作，争取秋后取得更大的丰收。