公信力是政府的生命

宋朝石介曾说：“明堂所赖者唯一柱，然众材附止乃立；大勋所任者唯一人，然群谋济之乃成”，意思是说，房屋厅舍赖以支撑的是柱子，然柱子也要其他东西的附着才能立住，大功勋只能给予一人，但要靠很多人的谋划和努力才能建立。这形象的说明了政府与人民的关系是鱼水关系，国家的繁荣富强与人民息息相关。唐太宗李世民也说：“水能载舟，亦能覆舟”，只有执政者与人民建立良好的关系，社会才能和谐稳定，社会的发展才会欣欣向荣。

随着科学技术的发展，信息化社会使得人类真正实现了不出门便知天下事。一些政府官员不雅事件、政府工程质量不合格事件被无休止的放大，极大的破坏了政府的形象，影响十分恶劣。这种现象的泛滥不由得让我们想起了古罗马时代的历史学家塔西佗所说的的“塔西佗陷阱”，当政府部门失去公信力时，无论说真话还是假话，做好事还是坏事，都会被认为是说假话、做坏事，无论发表什么言论，颁布什么样的政策，社会都会给以其负面评价，陷入此种恶性循环。

公信力是执政党言行的标尺。明代谢榛言：从来治国者，宁不忘渔樵。作为执政党，我们当是百姓最为亲近和信赖的人，我们的一言一行都应该不忘群众利益，作任何决策，都不忘百姓，百姓利益是我们一言一行的标尺，以此规范自己的言行，维护政府的公信力。

公信力是实现共同富裕的强心剂。汉朝司马迁言：治国之道，富民为始。人民只有远离战乱、远离穷苦，社会才会趋于和谐，才能营造稳定的发展环境。作为执政党，在制定国家的发展战略目标时，要以人民利益为先，不断提高人民的生活质量，富民之物质，也要富民之精神。要避免为一人之得失，不顾地方发展的长远利益，追求短期GDP发展，损害人民利益。

公信力是官民和谐的桥梁纽带，为官不为是一把破坏政府公信力的利剑。公信力的缺失大多是由于执政者错误的政绩观所导致的。清朝郑燮言：衙斋卧听萧萧竹，疑是民间疾苦声；些小吾曹州县吏，一枝一叶总关情。把竹叶萧萧作响听做民间疾苦，作为小小的州县官吏，对民间一枝一叶都是有感情。这样一种博大的情怀是为官者一心为民的实践。是当下我们为官者应当具有的情操。

综上所述，破坏政府公信力的事件频频发生，社会影响恶劣，我们应该以此为警戒，在维护政府公信力的道路上发挥主观能动性，让我们的政府远离“塔西佗陷阱”的困境，走和谐发展道路。（迪庆州委编办  和秋菊）