爱上摄影之前,泽仁平措放过牧,当过生产合作社记分员,办过木片厂,跑过运输,办过消毒站,零零总总所从事的营生都是为了生计。人总是要遵循一种生存法则活下去,每个人的活法虽不尽相同,活下去的理由也不尽一致。但他深知活下去是件很滋润的事情,之前泽仁平措的社会实践不见得都是他所崇尚的生产方式。所以,后来因生产方式调整或因与个人价值观抵触而一再对自己的职业行为进行改变就不足为奇了。 泽仁平措,虽没读过几年书,所识的字也极其有限,但却是个善于哲学思考的人。他不盲从,因而特立独行;他不跟风,因而有自己鲜明的个性特征,那种从骨子里由内而外显露出来的气质让人景仰也让人敬重。他喜欢较劲,表现在摄影艺术上过分追求光与影的效果,在拍摄选题和对象上过分对自然和人文生态的关切。表现在生活态度上的要求从简,索取适度。表现在与自然关系上的亲和与顺从。表现在人际关系上的友善与尊重。表现在信仰上的虔诚与敬仰。这一些,在迪庆州这个摄影圈子里是出了名的,因此,被冠以“土生土长的专家”,“无师自通的学者”,“自学成才的教授”诸多头衔。他的这种人生态度和价值取向,在当下这个价值多元的现实社会,多少显得有点不合群,甚至有点离经叛道。所以,跟自己较劲与别人争论就难免了,为阐明自己的观点他往往与身边的人争得面红耳赤;为劝慰家人少索取多给予时他又表现得和风细雨,润物无声;面对身边已经发生和正在发生的生态灾难,可能带给当地民众潜在危机时他又显得特别亢奋与冲动。 1998年,国家停止天然林禁伐以后,跑长途运输的他又一次面临重大的职业选择,很多像他一样以运输为生的专业户,纷纷卖掉运输车辆,择机在新一轮产业调整中寻求商机,精明者以承包、租赁方式获得了旅游景点的经营权,在生产力重新布局和调整中寻得了与主导产业关联的一份发展机遇。而泽仁平措,则用跑运输积攒下来的有限资金办起了一个食品和餐具消毒站,他是当地办消毒站的第一人。由于大量使用不可降解的塑料制品,当时的香格里拉城区白色污染已经到了相当严重的程度,强烈的社会责任促使他在民众环保观念尚不成熟、利用替代产品意识还没有确立的情况下做出了办消毒站的决定,在这种情况下办消毒站,经营前景是可想而知的。果然,消毒站勉强维持了一年之后因生意冷清被迫关闭,泽仁平措不光搭上跑运输积攒下来的全部积蓄,还欠下一大笔债务。通过办消毒站来减轻环保压力,培养和引导民众树立健康生活方式和环保理念的想法就此破灭。就是在生活无着落前途一片迷茫的时刻,他也从没想过放弃为后人留下一片青山绿水的努力。办消毒站的那些日日夜夜里,他想得最多的就是如何增强民众的环境保护意识,要在更大范围更高层次普及提高保护环境的自觉行为。办几个消毒站只能是杯水柴薪,借助媒体宣传效应,用影像手段扩大影响才是最佳途径,于是一个大胆的想法萌生了。他全然不顾家人和朋友的劝告,在经济条件捉襟见肘的情况下,毅然购买了一台在当时还算专业的尼康相机搞起了自由摄影,他的这种行为又一次引来旁人的冷嘲热讽。是啊!面对自治州培育旅游产业千载难逢的发展机遇,放弃得天独厚的优势和条件,去搞前途渺茫的自由摄影,这在当时真让人看不明白捉摸不透,难怪人们说他怪,说他傻呢!这就是泽仁平措,桀骜不驯的泽仁平措,认准了的事情就是碰得头破血流,倾家荡产也要一条道走到黑的泽仁平措。 其实他也明白,搞摄影对于他这个大字不识几个的土生土长的牧人来说,绝非一件容易的事情,先不说摄影这个专业性极强的艺术门类需要怎样的知识储备,就是那些最初级的相机使用的外文说明书也够他伤精费神的。可是哪想到,泽仁平措就是凭着那份不达目的绝不罢休的倔强性格,硬生生地让一台相机的使用功能烂熟于心,说起摄影的专用术语来如数家珍,已然一位专业摄影的行家里手。他关注的摄影题材和对象大多与民生息息相关,他坚守的职业操守和追随的摄影理念顺应人与自然和谐,人与人和谐,人的外在表现与内心世界和谐。他拍摄的片子,视觉独特,构图奇妙,光影运用独具匠心,每一幅作品后面都隐藏着无尽的语言,言在此而意在彼的巧妙构思,处处透射出泽仁平措对艺术源于生活又高于生活的理论升华和实践自觉。既体现出摄影家的专业功力又反映了他对自然、事件、场景、现场的准确把握,无论是风光、民俗还是纪实摄影作品都传递出摄影家对自然的敬仰和对人的尊重。泽仁平措的摄影信条就是:之所以按下快门,是因为那些景象触动了内心最柔软的部分。这么说来,他按下快门的那一刻想必是幸福的,那个瞬间带给他的不是稍纵即逝的畅快,因为,从按下快门的那一刻起,又一个影像在他生命中成为了结晶。 泽仁平措因为痴迷于摄影艺术,失去或者说放弃了好多致富的机会,面对物欲横流的现实社会,面对物质财富的诱惑,能够如此淡定与从容的人是快乐的也是幸运的。正是这种淡泊名利、清心寡欲的人生态度与价值取向成全了他的摄影艺术成就,就是先于泽仁平措涉猎摄影的专业人士对他在摄影方面的快速进步与成长,对他对摄影艺术那份孜孜以求的态度与追求精神,也无不大加赞赏。为他摄影作品中洋溢着的那份人文关怀,对自然的敬仰与虔诚的情怀不得不拍手称快,好多圈内人士称他是摄影界的天才。天才这个称谓后面,除了蕴含着对他以别样的审美立场和观点,对摄影艺术做出了独到诠释的肯定,对他的摄影作品本身的认可、赞赏以外,往往还对他付出常人几倍几十倍的努力,对艺术超乎寻常的挚爱与迷恋的褒奖。 他的摄影作品先后被《中国国家地理 》、《中国摄影》、《民族画报》等国内主流摄影期刊选用,曾获得“柯达杯”《中国摄影》专业反转片优秀摄影师提名奖,国电杯“香格里拉” 摄影大赛特等奖等众多摄影奖项。在众多的奖项和荣誉面前他没有沾沾自喜,作为一个土生土长的藏族摄影家,用相机记录自治州经济、社会、文化日新月异的变化是责任,用影像方式宣传推介香格里拉是义务,吸引更多的摄影爱好者参与摄影艺术活动,对于壮大迪庆摄影队伍,普及与推广摄影艺术都是一件功在当代、利己千秋的事情。所以,在无数荣誉纷至沓来的时候,他思考得更多的是如何让自己的摄影技巧更加炉火纯青。用摄影这个特殊的艺术手段向外宣传迪庆丰富的自然景观,介绍深厚的文化资源,增强广大民众的环境保护意识,需要一大批摄影爱好者的参与,激发他们的创作热情,培养他们的民族认同和文化自觉既需要理论提升也需要技术娴熟。作为迪庆州摄影家协会理事的泽仁平措无论是协会开展讲座和点评,还是举办摄影培训班他都积极参与并身体力行,用自己的摄影实践来启发和引导摄影爱好者。自治州举行的重大艺术活动他自觉地用相机做全景记录,举办影展和编辑摄影画册他积极参与其中,在迪庆州摄影家协会这个群体之中,它既是默默耕耘的实践者又是善于总结的理论权威。 从运输专业户到自由摄影人的转变,看似只是职业选择上从一个领域向另一个领域的跨越,这种转变在价值取向多元的现实社会已司空见惯。但是,对于一个牧人来说,养畜、种田、跑运输几乎就是他赖以生存的物质依靠。而泽仁平措的这次职业选择,其实已经不再是简单意义上对职业的又一次重新选择了,而是经过长期以来对于人、自然、社会依存关系反思后,得出以对自然最少索取和依赖为最大快乐,对社会尽可能多的奉献为人生追求最淋漓尽致的一次人生抉择。(李志宏\文 李东红\图) |