7月26日上午,玉龙大讲堂2023年度第四讲,以《近代滇西北史话》为题,在玉龙县新时代文明实践中心(县图书馆内)开讲。 主讲嘉宾史效轩,白族,迪庆香格里拉人(祖籍丽江玉龙县九河龙应村),中学毕业后在中甸县格咱区任文化干事,后调入中甸县文化馆。先后从事过民间故事收集、歌舞编导、 小品创作、书法美术创作。1996年 ,考入云南日报报业集团,一直在春城晚报社驻迪庆记者站工作,后调入迪庆日报社退休。35年的群众文化和记者生涯中,孜孜不倦,先后赴实地田野调查,艰辛奔走完滇藏川大三角区,寻访长者、收集了大量藏民骑兵大队的资料,曾发表关于香格里拉、三江并流、茶马古道等各类新闻稿件数千余篇,其中获得国家级、省级、州级各类奖项67个。2003年出版《走出茶马古道》,2013年出版《干古恋歌》,后陆续出版了云南革命斗争史系列之长篇纪实文学《狼嗥滇藏川》《跃马滇西北》等书籍。 讲座中,史效轩讲述了长篇纪实文学《狼嗥滇藏川》《跃马滇西北》的写作经历。 其写作的《狼嗥滇藏川》生动强烈地反映了20世纪初到50年代,滇藏川交界地区近代历史,是一部反映滇藏川交界地区近代史的生动读物。全书分为43个章回,38万字。书中每个回合都用当地质朴的文字语言,描绘滇藏川交界地区的自然风光和人文景观,更是对生活在滇藏川这神秘大三角区域各民族风俗、民族性格的真实写照。值得一提的是史效轩在写作采访过程中,把党史、军史、地方史进行了有机结合,还原了当时滇藏川结合部那一段苦难辉煌的历史。 《跃马滇西北》全书再现了藏民骑兵大队在党的领导下从黑暗走向光明的革命历程,讴歌了他们的爱恨情仇,集中颂扬党的统一战线在革命斗争中所取得的丰功伟绩。全书分为32个章回,32万字。美丽神奇的边地风光、与人物性格极其吻合的少数民族吟唱、独特浓郁的各民族风情,特别是对各具特色的少数民族人物性格、心理特征和办事习惯等的描写,展现出滇西北革命斗争的一些个性和特质,不仅是一部描写滇藏川茶马古道的文字写真,更是一部展示滇西北民族解放的斗争画卷。 史效轩在分享创作经历时说,创作这两本书是因为很多藏骑兵的后人都是我的同学和朋友,中学毕业以后我一直穿梭在大山大水之中,藏骑兵们与我分享了当年的故事,我了解到这支藏骑兵队伍的来历是与众不同的。这支藏骑兵队伍的成员有旧体制之下滇西北镖局的骑兵,有马帮的马脚子,有无家可归的奴隶,有犯了人命官司的人,有流落的前红军战士,也有远征军回来的士兵。他们来到云南洱源牛街,加入中国共产党领导下的边纵支队,成为骑兵大队的一员。我作为一名记者,记录了不少党史地方史文史,这些积累促使我想把这些了解的历史写成书,奉献给广大的读者朋友们,让读者们了解当年藏骑兵的故事。 讲座上,迪庆州文联作家协会主席、德钦县文联原主席扎西尼玛,迪庆州作家协会副主席、州民专退休教师王珍奇等两位辅讲嘉宾,先后作了真切而风趣幽默的讲解。 “《狼嗥滇藏川》和《跃马滇西北》是两部非常好的作品!一是比较真实地反映了当年的历史情况,所描述的事件是很真实的,存在的问题也不回避,对史料是一个珍贵的补充。二是作者在书中对细节的把握,史实的求证都极为严谨,这是十分难得的。三是滇西北不仅是一块美丽神秘的地区,更是一个红色的地区。尤其是红色文化这块,值得文学作者深度挖掘。”扎西尼玛说。 “这两本书是纪实文学,要说《三国演义》是七分虚三分实,那这两本书则是三分虚七分实,真实反映了滇西北的革命斗争历史。”王珍奇表示,云南属于老少边穷地区,现在讲文化自信,我们边疆地区也要有文化自信。我们为什么要读历史?是因为历史是一面镜子,只有借鉴过去才能照亮未来。我们的祖先有很多值得我们学习的地方,了解历史有各种方式,但是纪实文学作品带给我们的是真实的历史和历史的真实,这两本书值得一看。 大家一致觉得《狼嗥滇藏川》和《跃马滇西北》是对社会和生活进行高度还原的作品,让人更加具体地感受到滇西北作为神奇的土地和红色的土地的力量,同时,两本著作对于丰富当地历史也有非常重要的意义。 县委和县级国家机关各部委办局,各人民团体、企事业单位干部职工代表共80余人到现场听讲。 |