迪庆藏民土掌房里的幸福生活

藏民的住房与其他民族不同，在形式多样的民间居住建筑中，土掌房普遍被迪庆藏民所喜爱。其特点是功能多，利用率高，冬暖夏凉，适应高原气候。

为适应生产劳动和生活习俗的需要，藏族土掌房分为三层。

第一层为畜圈，分内圈和外圈。内圈为主楼的第一层，外圈则是由内圈延伸出来的露天畜圈。雨雪天，牲畜关进内圈，晴天则关在外圈。这样设计，人在上畜在下，便于对牲畜的饲养和管理。

第二层为住房，人们的住、睡、炊饭，放置家俱等都集中在这一层，以火塘为中心。这一层一般不隔成若干小间，因为人们的活动主要在这一层里。每逢婚丧、吉庆时，能容纳许多人。

第三层为仓库，一般是堆集草料和放置杂物。

藏房以火塘为中心，人们围火而坐，喝茶、进餐或闲谈。

传统的藏房是以柱子来区分房屋的大小和间数的，位于房屋中央的柱子是整栋房子的支撑，人们称它为“中柱”。香格里拉藏民非常重视中柱，往往会挑选最粗大的木头，以显示家庭的殷实；久而久之，人们赋予中柱许多的含义，如镇宅、招财、迎祥等种种作用。

神龛，一般摆放祖辈的照片和一些银碗之类的生活用品。

图为客厅一角。

劳累一天的藏民在火塘旁尽享晚餐。

图为火塘的正对面“池拉”（蓄水池），一般放有两个水缸，人们为方便生活用水所设，取走水缸里的水，立马加上，每天水缸里都装满水，寓意年年有余，圆圆满满。必要时起到消防的作用。

藏族是善于表现美的民族，对于居所的装饰十分讲究。

这些挂在墙上的皮袋子，是结婚做客时装东西用的。

将备用的糌粑袋子统一挂在墙上，以便再用。

土掌房为土木结构，砌石为基，筑土为墙。墙面粉白，这是与藏民族对洁净纯美的崇尚有关。藏族人民喜欢用洁白的哈达作馈赠，用洁白的牛奶比喻心灵的纯洁。墙面粉白，不单美饰了土掌房，还展示了藏族人民对纯洁美德的追求。另外，藏族群众大都居住在海拔2500米以上的高海拔地区，高原紫外线辐射强烈，白墙起到了散热的作用。

迪庆藏族土掌房门面朝东，寓意宾客能象暖阳和明月日日莅临，期求金银能象日月的光辉注入家园；窗开南方，预示子孙后代的姻缘象南方飘荡的彩虹美满幸福；房顶砌有香灶，插上经幡，每日清早，人们都要煨桑祭神，祈求神灵保祐家人和睦、六畜平安。

随着时代的发展，社会的进步，人民物质生活水平的提高，迪庆藏民土掌房的形式和建筑结构也在不断发展变化。