云南省民族学会藏族研究会第二次代表大会在昆举行

选举江巴吉才为第二届理事会会长

和志光格桑顿珠阿扎康仲明齐扎拉陈建国等为副会长

　　3月28日，云南省民族学会藏族研究委员会第二次代表大会在昆明举行。（沈亮均 摄）

　　3月28日，云南省民族学会藏族研究委员会第二次代表大会在昆明举行。会议总结了云南藏族研究会成立以来取得的工作成绩，选举产生了第二届学会理事会，安排部署了下一阶段学会工作。迪庆籍在昆工作的专家、学者、干部等180多人参加了会议。州委州政府发去贺电祝贺大会的召开。

　　会议审议通过了云南省民族学会藏族研究委员会第二届理事会会长、副会长、秘书长、副秘书长、41名常务理事、140名理事名单。省人大常委会副主任、省总工会主席江巴吉才被推选为第二届理事会会长，省军区原副司令和志光，省人大民族委员会主任委员格桑顿珠，省人大常委会农业工作委员会副主任阿扎，省交通厅副厅长康仲明，中共迪庆州委书记齐扎拉，迪庆州人民政府州长陈建国，省社科院宗教所所长、省宗教学会会长杨学政，云南民族大学副校长王德强８位同志被选为副会长。云南民族博物馆副馆长陈平当选学会秘书长，省宗教局副局长都吉等８位同志被选为副秘书长。省民族学会会长郭大烈在会上致辞，会议由陈平主持。

　　会上，江巴吉才代表研究会作了重要讲话。他说，近年来，我省藏学研究取得了喜人的成果，成功推出了以云南藏区藏族、傈僳族、纳西族、白族等民族历史和现代社会及政治、经济、文化、宗教等为内容的系列研究丛书——《卡瓦格博文库》，引起了很好的学术和社会反响，为云南藏学和民族学的专家和学者搭建了平台，创造了条件，较全面地反映了云南藏学研究进展的基本情况，标志着我省的藏学研究进入了一个新的阶段。

　　就如何依托云南藏区和云南民族这一载体，突出自身的研究领域和特色，全面推进云南藏学研究，江巴吉才指出，一要充分认识云南藏族的发展特点和历史地位。搞好藏学研究，就要对云南藏族在整个藏区的历史地位和重要作用进行研究。二要充分发扬云南藏族爱国爱乡的优良传统，并把这种精神转化为促进藏区各族人民奔向小康的动力，转化成建设全国藏区跨越发展和长治久安示范区的源动力。三要以科学发展观为指导，努力推进云南藏学研究的健康发展。要加强云南藏学的学科建设、人才建设，创造更好的研究环境，把云南藏学研究不断推向前进。要继续把《卡瓦格博文库》办好，以学术方式系统全面地研究迪庆藏区政治、经济、文化、宗教、民族等方面的情况。新一届理事会要在现有的工作基础上，进一步拓宽领域，深入研究，推出更多有价值的研究成果，为云南民族学研究增添光彩，为迪庆藏区的繁荣昌盛作出贡献。

　　江巴吉才要求，新一届藏族研究会要从三个方面推进工作。一是坚持学术研究性质的长效工作机制，走学术创新和发展的道路。二是要在已有的研究成果基础上，进一步加强前沿及涉藏问题的学术研究，坚决反对达赖集团的民族分裂活动，坚决维护祖国统一和民族团结。要深入研究和总结民族团结方面的成功经验和做法，为藏区的长治久安服务，为政府决策提供理论依据和决策参考。三是把云南藏族研究会打造成云南藏学家和学者的家园，充分展现云南藏学、民族学相关专家的学术成果。

　　据了解，云南省民族学会藏族研究会成立于1993年，是专门从事藏学研究的群众性权威组织。自成立以来，藏族研究会始终高举爱国主义旗帜，以维护国家统一、反对民族分裂为己任，团结了一大批关心藏族发展事业，有志于藏文化研究的有识之士，开展了以藏学研究为主，兼容傈僳族、纳西族、白族、彝族研究工作，组织编辑出版了多项学术研究成果，在整理、发掘、保护和研究藏族优秀传统文化方面作出了积极的贡献，成为了全国藏区较有社会影响力、向心力、凝聚力和学术成果较为丰富的民族学会。（记者 朱洁）

在云南省民族学会藏族研究委员会第二次代表大会上的讲话

● 省人大常委会副主任 省总工会主席 省民族学会藏族研究委员会会长 江巴吉才

　　▲江巴吉才（中）、和志光（左四）、格桑顿珠（右四）、郭大烈（左三）、阿 扎（右三）、康仲明 （右二）、杨学政（右一）、王德强（左二）、陈平（左一）等领导和专家出席会议并在主席台就坐。

　　▲ 省民族学会藏族研究委员会第二届理事会会长江巴吉才在会上作报告。

　　▲ 3月28日，云南省民族学会藏族研究委员会第二次代表大会会场。

　　在云南省有关部门的重视和支持下，经过筹备组以及有关专家和学者的共同努力，今天，云南省民族学会藏族研究委员会第二次代表大会在这里隆重召开了。这是云南学术界、藏学界和涉藏研究工作的一件盛事和喜事。我谨向大会表示热烈的祝贺！并向云南藏学界的专家和学者们致以崇高的敬意和良好的祝愿。

　　自上世纪80年代以来，我国各地的藏学研究无论是在各种资料的整理出版，还是在研究领域的拓宽和深入方面，都取得了长足的发展和进步，成绩喜人。相比之下，由于云南藏学的发展相对滞后，研究成果并不多见。但值得欣慰的是，在许多迪庆籍同志的共同努力下，近年来，我们成功推出了以云南藏区藏族、傈僳族、纳西族、白族等民族历史和现代社会及政治、经济、文化、宗教等为内容的系列研究丛书——《卡瓦格博文库》。“卡瓦格博”是闻名遐迩的梅里雪山神峰，坐落在云南省迪庆藏族自治州德钦县境内，是云南藏区及其历史、文化的标志性象征，以其命名的《文库》引起了很好的学术界和社会反响。它的创立不仅是藏学领域的一件盛事，而且在云南学术界也具有一定的代表性和影响力，为云南藏学和民族学的专家和学者搭建了平台、创造了条件，较好、较全面地反映了云南藏学研究进展的基本情况，昭示着云南的藏学研究进入了一个新的阶段。

　　今天我们已选出云南藏学会的新一届理事会，理事会成立后主要的任务，就是要在已有的工作基础上，进一步拓宽领域，深化研究，推出更多更好、有价值的研究成果，为云南民族学研究增添新的光彩，为迪庆的繁荣昌盛献计出力。下面，我就如何依托云南藏区和云南民族这个载体，突出自身的研究领域和特色，全面推进云南藏学研究谈几点意见，供同志们参考。

　　一、要充分认识云南藏族的发展特点和历史地位

　　首先，从地理位置上看，云南藏区地处青藏高原的东南边缘及滇、藏、川“大三角”地带。自古以来，西藏与云南就有着密切的政治、经济和文化往来，至唐代吐蕃时期，吐蕃进入今迪庆区域，逐渐形成了一个保留着诸多吐蕃遗风的云南藏族。从此，云南藏族不仅与西藏、四川、青海和甘肃等藏区关系密切；而且也在西藏人民与云南各民族的交往中发挥了积极的桥梁作用。云南藏族所处地理位置特殊，中甸、德钦、维西等地在历史上一直是进藏的咽喉，云南藏族在西藏与祖国内地不可分割的亲密联系中起到了重要的桥梁纽带作用。因此，我们要搞好云南藏学研究，就要加强对云南藏族在整个藏区的历史地位和重要作用进行研究。

　　其次，从民族关系上看，云南藏族所处的特殊地位以及历史特点，形成了云南藏族与其他民族和睦相处、共同发展的民族关系。据文献记载，从公元7-17世纪长达千年的岁月里，来自中原的军政力量、吐蕃地方政权、南诏以及位于丽江的纳西族木氏土司之间所发生的和平交往与战争角逐，在迪庆高原导致了延续到20世纪50年代初的民族分布格局：高原上以藏族为主，高原下以纳西族为主。迁居高原的少数纳西族、白族和汉族人口在生活方式上皆被藏化。云南的迪庆与周边的丽江、大理、甘孜、西昌、昌都等地区相毗邻，迪庆藏族与其周边的各民族长期保持着经济和文化的传统交往。这种交往，促成了迪庆形成以藏族为主的多民族、多宗教和多文化并存的一种兄弟民族的关系。我们应该全面论证藏、纳西、白、汉等民族在滇西北长期交往和融合的历史，充分说明藏文化进入云南，云南文化进入西藏，双向交流，共同发展的历史。

　　第三，从经济文化上看，迪庆处于茶马古道的咽喉要道和重要物资中转站，云南藏族除了与西藏等藏区进行经济和文化交往之外，还与汉、蒙古、满、纳西、白等各个民族往来密切。云南藏族积极吸收其他民族的优秀特点，形成了坚韧不拔，一往无前，虚心学习，胸怀博大的精神。这种精神与香格里拉的和谐理念是一致的。迪庆以香格里拉著称于世，香格里拉的理念可以理解为社会和谐、文化和谐、民族和谐、宗教和谐，以及人与自然的和谐。这种和谐理念是有历史基础的，这种历史基础就是历史上迪庆境内以藏族为主体的多民族聚居的传统，以及迪庆民族与周边民族长期友好往来形成的和谐发展的周边民族关系。

　　二、要充分认识云南藏族爱国爱乡的优良传统

　　云南藏族具有爱国爱乡、自强不息的优良传统。自唐、宋、元、明、清以来，云南迪庆各族人民无论是在清代清军由迪庆一路进藏，平息内乱、抵御外侮时；还是在开发滇西北边疆，促进民族团结和维护祖国统一的各项事业中，都作出了积极的贡献。近现代以来，这种爱国传统进一步得到发扬光大，体现在：一是在近代反抗帝国主义对藏区进行经济和文化渗透，掀起反对洋人入藏的斗争。二是1936年5月红军二、六军团北上抗日路过迪庆时，迪庆各族人民积极支援红军北上，涌现出了松谋活佛等一批爱国的宗教高僧和人士。象征着中甸僧俗支援红军、贺龙同志赠送松赞林寺的“兴盛番族”的锦匾至今保存在中国军事博物馆里。三是在滇西工委的领导下，由包括迪庆藏族优秀儿女参加的滇西地下党组织为云南藏区以及西藏的和平解放做出了重要贡献，特别值得一提的是，在整个藏区只有云南出现了地下党组织，新中国的旗帜上也飘扬着云南藏族的风采。

　　新中国成立后，勤劳勇敢的迪庆各族人民在中国共产党的正确领导和党的民族政策的光辉照耀下，废除封建农奴制度，完成民主改革，各族人民走上了社会主义康庄大道，使迪庆经济社会发生了翻天覆地的变化。特别是改革开放30年来，迪庆取得了举世瞩目的伟大成就。迪庆各族人民已经走在文明、幸福、开放、和谐的中国特色社会主义现代化道路上，迪庆出现了社会稳定、民族团结、人民安居乐业的繁荣局面，正在建设成为全国藏区中“跨越发展和长治久安的示范区”。迪庆以香格里拉著称于世，引起国内外的广泛关注，香格里拉的和谐理念不断深入人心，云南藏族所具有的爱国爱乡和民族团结的优良传统得到进一步弘扬，这种精神正在转化为各族人民奔向小康的动力。正是由于这些因素，在去年的“3·14”事件中，迪庆没有出现骚乱，这充分说明迪庆的和谐民族关系建设是成功的，迪庆的稳定和发展是成功的。在某种意义上说，云南藏区的实践开创了藏区如何走中国特色社会主义的民族发展之路，为藏区的稳定和发展提供了有益的经验，作出了积极的贡献。这些都是云南藏区的特点和亮点，值得我们认真总结、认真研究。

　　三、要以科学发展观为指导，努力推进云南藏学研究的健康发展

　　科学发展观是关于发展的世界观和方法论，它的第一要义是发展，核心是以人为本，根本要求是全面协调可持续，基本方法是统筹兼顾。我们要以科学发展观为指导，加强云南藏学的学科建设、人才建设，创造更好的研究环境，把云南藏学研究不断推向前进。

　　云南藏学的学术研究和成果出版，需要几个方面的动因：一是学术的组织领导；二是有关部门的协调配合；三是专家和学者群体的大力支持。目前，云南民族学会藏族研究委员会要继续把《卡瓦格博文库》办好。创办《文库》的宗旨，就是以学术方式系统全面地研究反映迪庆的过去、现在和未来，以各种方法和形式深入研究迪庆政治、经济、文化、宗教、民族等方面的情况，同时出版迪庆籍各类专家和学者在学术领域取得的研究成果。《文库》已经在学术界引起了巨大的反响，其学术意义和社会价值得到了社会的广泛认可，下一步我们要继续把这项工作引向深入。

　　胡锦涛同志在党的十七大报告中指出：“繁荣发展哲学社会科学，推进学科体系、学术观点、科研方法创新，鼓励哲学社会科学界为党和人民事业发挥思想库作用，推动我国哲学社会科学优秀成果和优秀人才走向世界。”根据这一论述精神，云南藏学研究会应从以下三个方面进一步推进工作：

　　第一、坚持学术研究性质的长效工作机制，坚持走学术创新和发展的道路。从学科体系创新看，云南藏区历史文化以及藏族与其他民族关系等方面有着十分丰富的内容值得去进一步挖掘和研究。在漫长的历史进程中，藏族创造了独具民族特色的藏族文化，在诸如建筑、雕塑、绘画、文学、戏剧、歌舞、史学、宗教、工艺、医药、天文、历算等方面都获得了高度的发展，这些历史成就，是藏学研究的重要基础，也是建立和完善藏学学科体系的重要支撑。从学术观点和研究方法看，一要加强史料的发掘、收集和整理。充分利用现有的藏汉文献和外文资料，特别要对前人涉及不够的问题，进行补证研究，或填补空白。对各种史料（如民族文字史料、汉文官方和民间资料等）加以勘对、引证、分析和研究。注意汉藏史料中细小的情节、入微的记载，“以小见大”，从小的记载分析大的事件。二要注重用其它理论来指导云南藏学研究。如运用考古学、语言学、文化人类学方法，或者运用藏汉文献、中国民族融合史理论方法，进一步探研藏族与其它民族的渊源，探讨云南藏族与其他民族的历史文化基础。三要注重吸收、借鉴和总结已有的研究成果，以拓宽思路。

　　第二、要在《文库》已有的研究成果基础上，进一步加强前沿的以及涉藏问题的学术研究，“为党和人民事业发挥思想库作用”。云南藏学依托于云南藏族世代居住的如意宝地——迪庆。迪庆富饶美丽的草原、雪山、峡谷等自然环境造就了迪庆各族人民开拓与开放的博大胸怀，他们始终充满强烈的自信心和奋发向上的精神境界。在历史发展中，迪庆各民族具有爱国主义和民族团结的优良传统，正因为如此，迪庆能够保持稳定和发展不动摇，能够坚决反对达赖集团的民族分裂活动，坚决地维护祖国统一和民族团结。我们要很好地研究和总结在这方面的成功经验和做法，从政治和理论高度加以总结，为藏区的长治久安服务，为有关决策部门提供理论依据和参考做出贡献。

　　第三、云南藏学研究会要成为云南藏学家和学者的家园。从《文库》的出版看，它基本反映了云南藏学、民族学相关专家和学术领军人物的学术动态和研究成果。下一步，《文库》还将为云南藏学、民族学人才队伍的发展壮大提供支持，将优秀专家学者及其学术成果推向中国、“走向世界”。

　　藏民族是一个具有悠久历史和灿烂文化的民族，在历史长河中留下了大量珍贵的历史资料、文物古迹、艺术瑰宝和自然遗产，是一片尚未完全开发的宝地，这一点在云南藏区尤为突出。因此，希望所有从事云南藏学研究和民族学研究的专家学者，本着尊重历史、尊重事实、客观公正的原则和有利于国家统一、民族团结的精神，不负众望、不辱使命，深入考察、潜心研究，在云南藏区及民族学研究方面多出成果、多出精品，为云南经济发展、民族团结、社会和谐作出新的更大的贡献！