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居住在四川地区的羌族自称“尔玛”或“尔咩”，有着“云朵上的民族”之美誉。在长期的发展过程中，形成了独具特色、别具一格的婚俗。羌族传统的结婚仪式复杂而隆重，大致分为订婚和结婚两个阶段，极具民族特色。2022年2月，羌族婚俗被列入四川“省级非物质文化遗产代表性项目保护单位名单”。
订婚要饮“三次酒”
按照羌族的传统习俗，订婚时要举办三次酒席，也即饮三次酒。
第一次饮酒称为“开口酒”。男方相中女方后，便请媒人到女方家去说媒。如果女方家认可男方，那么双方就约定时间，男方家届时到女方家置办酒席，隆重求亲。女方家提出聘礼数量，若男方家同意，则表示订婚初步成功。所以这第一次饮酒也称“许口酒”“提亲酒”。
第二次饮酒称为“小定酒”。男女双方家长喝完“开口酒”数月后，男方家要带着酒席菜品到女方家备酒席招待近亲，同时要送上部分彩礼，置于神龛上，以示庄重。这次饮酒，表示双方的婚事已经敲定，下一步该准备成婚了。
第三次饮酒称作“大定酒”。男方家在此次酒席上要盛情宴请女方家的亲友宾朋。同时要商定男女双方结婚的具体日期；男方根据事先议定的聘礼数量，交清全部聘礼。额外还要备一份礼奉送给岳母；整个订婚过程中，姑娘不得露面，藏于房内或亲友家中。至此，订婚仪式宣告结束。
结婚要经“三仪式”
羌族青年结婚要经过三道仪式——
第一道仪式：“女花夜”。女方家在结婚当日，准备两坛咂酒，用来招待前来参加婚礼的亲属和宾朋，大家在婚宴上边饮酒边唱歌跳舞，尽情欢乐，以示庆贺。
第二道仪式：“正宴”（也称“正酒”）。结婚当天，男方要备三匹马前来迎亲：一匹新娘乘骑，另两匹伴娘乘骑，伴娘系内亲闺女。新娘穿着特制的红嫁衣，脚穿由家嫂做的红绣花鞋，由其亲兄弟背出大门上马，新娘手蒙脸大哭，表示舍不得娘家亲人。父母将平日为新郎做的鞋、袜等塞进背兜，让女儿带到男方家。拾掇停当，乐队吹起唢呐相送，送亲者背上箱子，抬着柜子，热热闹闹送新娘出嫁。途中，若经过亲戚家门口，便由亲戚摆设茶席、备糕点水果等招待送亲队伍。当炮手放三声明火枪则表示到达，男方亲戚要手捧面条上前敬献，伴娘同送亲的即入茶席。到男方村寨，全寨人齐集寨头，迎接新娘。到了男方家，要给伴娘和牵马人少量下马钱，否则不下马。下马后新郎要在门口撒一把米，厨师要宰杀公鸡，将鸡血洒在大门上，以避邪煞之意，新娘新郎即刻进门抢坐上席。新郎新娘入洞房后，盛大宴会便开始了。宾客们边吃边喝，边歌边舞，先唱“赞新娘”的酒歌，歌词内容是赞颂新娘的美貌，从头唱到脚，后唱“赞新郎”，称颂新郎人品端庄、精明能干。人们一直歌舞到深夜，甚至天明。
第三道仪式：“谢客”。第二天，主人再备两桌酒席“谢客”，整个仪式才结束。婚后第三天，新郎同弟兄要背上酒肉送新娘回娘家，新郎住一两日，新娘得住数日甚至数月，也有的住l至3年后才由丈夫接回。
整个婚礼前前后后要热热闹闹地操办5天。
带着酒肉去抢婚
一些羌族村寨还有抢婚的风俗。抢婚时可抢姑娘也可抢寡妇。男方相中某家姑娘或寡妇，请媒人说亲时遭到对方拒绝后，男方就寻找机会将看中的女子抢回家。第二天，男方要带着猪膘和美酒去女方家庄重求婚。若女方家无奈地认可了，这桩婚事就算成了。如果女子本人不同意，男方只能放弃。
种麻织布再结婚
羌族的一些村寨，还有种“女儿麻”的独特婚俗。羌族男女青年相识相爱、双方已经正式吃过订婚酒后，待嫁的姑娘就要开始种植“女儿麻”。姑娘在山坡上选定一块荒地，开垦后，春天种下麻，秋季收获后，将麻织成布，缝成新衣或织成腰带，准备结婚使用。从开荒播种、施肥管理、收获到把麻织成衣，整个过程不许任何人插手帮忙，全由姑娘一人亲手完成。若有他人帮忙，姑娘则会被认为对爱情不忠诚。因此，羌族姑娘为了追求美好的爱情，为了能和心爱的人结成美满的姻缘，从种到收都是一人悄悄地进行。她们早出晚归，避免与他人交谈，不向任何人及亲朋好友提及种植“女儿麻”的事，免得让人背地笑话或议论。凡种有“女儿麻”的地方，任何人不得随意到那里去，以示对姑娘的尊重。新婚之前，羌族姑娘亲手将“女儿麻”织成七根腰带，结婚时系在自己身上，洞房花烛夜时由新郎亲手解开。“女儿麻”织成衣服，作为姑娘结婚时的嫁妆，夫妻双方会把这件衣服留作永久的纪念，一般不再继续穿，而是传给儿孙，以教育后代要保持羌族勤劳、朴实、节俭的传统美德。
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