弦子——马尾上的天籁之音

“弦子”，其实就是藏民族特有的乐器，形状像二胡、京胡，只是共鸣箱稍大于二胡或京胡，制作方法也与二胡、京胡相似。弦弓比二胡、京胡短，琴弦选用马尾，弓选用当地韧性较强的藤条，去皮握成弓状、晾干，将马尾固定到弓的两端即可使用。“弦子”的音域高于二胡，音色与二胡也有较大区别。弦子的曲调明亮悠扬，委婉豪放，旋律欢快流畅，节奏鲜明。基本的音乐结构分为二乐句、四乐句，通常是一个曲调，多段歌词反复吟唱。

跳弦子时，先由男弦子手单独一人或多人边拉弦子边唱弦子曲，边拉唱边延顺时针方向缓慢按固定的弦子舞步挪移步子。开场时，往往以舒缓的曲调伴以轻巧的舞步，男演员的舞蹈动作主要表现在两腿的提、踏和转体上。而女演员则上、下肢有机配合，以摆步、双扭步、垫步跳、双手绕、单扭步、左右悠腿、前后点步辗转、前踏后撤等。舞蹈动作丰富，舞步变化多端。随着弦子曲节奏的变化渐渐加快舞蹈节奏，一段弦子舞，常常是以开场时的舒缓，渐渐加快节奏，在最高涨过后结束。一段舞蹈结束后稍作休息便进入后一舞段。

跳弦子舞，由执弦子的男演员领唱、领舞，女演员跟随其后，在弦子的伴奏下边歌边舞，队形一般情况下是男女演员围成圆圈绕场表演。弦子曲属于谐体民歌，每首曲子实际上都有相应的曲牌名，这有点像宋词的词牌名一样，弦子舞的舞蹈动作变化不是很明显，变化主要体现在曲子上，根据弦子所表达的思想内容和吟唱对象可分为：迎宾、相会类的弦子曲，这类弦子曲以表达对天、地、人的景仰、祝福和诵赞。以抒怀长者、老人和对家乡赞美类的弦子曲，这类弦子主要通过对孝顺、体恤、关爱长者、老人的人文表达，礼赞藏民族尊老、敬老的传统美德；以表达青年男女之间爱慕之情和纯洁真挚友谊类的弦子，这类弦子曲的内容包括对相识、相知、相会、相恋、离别的经历，缘份反映人生的悲欢离合。无论哪一类的弦子曲都蕴含着深刻的世间情愁、人间概况，给人以启示，有很强的感染力。

弦子的歌舞有其内在的秩序。通常是先唱颂歌、友谊歌，最后才表演对歌，对歌时男女双方一问一答，通常带有一较高低、一决胜负的意味，对歌激烈、局面僵持、难决雌雄时，则由一名德高望重者站出来调停，专门演唱一曲劝解歌，歌毕，男女双方顿时欣然而散。

因为弦子舞形式灵活，趣味横生。每逢佳节、喜事或重大集会，村村寨寨都欢聚一堂，男拉弦子，女舞长袖以抒村寨之意，以贺朋友之喜，以祝邻里之福。男方以展示拉弦子的技巧和功力，女方则彰显飘逸的舞姿和清亮的歌喉。一问一答，且歌且舞中传达着藏民族乐观向上，豁达开朗的内在气质。

弦子歌词结构多为六音、三顿的“协体”格式，也有七音四顿、八音（或九音、十音）五顿的“鲁体”构式。即兴创作的歌词保持了极高的艺术水准，弦子歌手们十分擅长类似古时《诗经》所用的赋、比、兴手法，也擅长从日常生活中信手拈来丰富巧妙的比喻。因而，弦子曲的内容表现得格外丰富，不仅以此来抒发含蓄优美的情感，还能完成朴素自然的叙事。难怪弦子舞会受到藏民如此推崇和喜爱，它的魅力既体现在轻柔优雅、耐人寻味的特点上，又蕴含在豪放洒脱，不落俗套的风格里。(作者：李志宏）