五、纳西族民居建筑的启示 纳西族民居在建筑设计、建筑风格、建筑艺术等方面极具特色:以院落天井为中心组成内向庭院,天井面积较大,置花台种树木,尽显优美、宁静与舒适;家家都有宽敞的厦子(外廊),各房屋之间由厦子相连,日常生活起居极为方便;四围房屋高度适中,利于通风换气,采光性能良好;主房正对照壁,坐西朝东或坐北朝南,早晨的太阳可以直接照射进来……处处体现着“人与自然”的和谐关系,充满自然生气,饱含自然情怀,构建出宜人宜居“天人合一”的文明生态环境。 (一)以自然山水传达生态文明理念 纳西族一直以来所形成的是崇尚自然的民族文化心理,不仅视天地山河为人类赖以生存的物质空间,更追求“天人合一”的理想境界。如:丽江古城(大研古镇),大环境由金沙江和玉龙雪山构建,小环境也同样由狮子山和玉泉河组成。利用自然山水为景观,雪山、古城、玉泉河,成为古城的远景、中景、近景。小桥、流水、垂柳、民居,与周围的山峦交相辉映,美如画境。进入古城纳西族民居院落,建筑装修小巧古朴,花草树木养眼悦情,让人感觉优美、别致、舒适。这正是纳西人最朴素实在的生态文明的最好表达。 (二)赋予亲情和礼教的文化精神家园 纳西族由于深受儒家思想文化的影响,追求“仁、信、义”伦理道德境界,崇奉“真、善、美”礼乐文化情操,成为支撑纳西民族文化形态的精神支柱和动力。在纳西族民居建筑中,以体现中国式内向哲理的院落为主,构建起同居同乐的情感空间。关起门来,院落暂时与外界隔绝成为属于家庭的私密世界,一家人和睦相处共同欢乐。纳西族通常是几代家人共同居住,在家族中讲究长幼有序、尊敬老人、爱护幼小,家庭观念十分浓厚。 在纳西族村落中,人们需要进行各种社交活动,以形成与邻里、与朋友的友好关系。大的公共活动场地,如丽江古城内的“四方街”; 小的集散场地,如纳西族村寨中石桥边、水井旁、小河畔、树木下。各类大大小小场地的存在,为纳西人的日常交往提供了便利。村民自由谈论家事、村事、国事、天下事的空间场所,使村落更具人性和凸现亲情,产生强烈的家园认同感,给居民以永久的记忆和依恋怀念。 纳西族善于在村落环境中营造浓烈的文化氛围,教化于民。例如四方街牌坊巷中的“科贡坊”,是为纪念“一门三举”而建的,一是表彰,二是激励后人。新院巷的“天雨流芳”牌坊,纳西语为“去读书吧”,勉励后生勤奋学习。纳西人还喜欢写字贴对联,春节几乎家家户户的大门上都贴有各种对联,表示喜庆,同时也用来抒发新一年的理想和志向。 (三)营造自由、随意、开放的生活氛围 丽江古城是纳西族民居中最具代表性的建筑,在建造时没有修建围墙,古城的四方街是自由开放的,古城的街道和建筑布局是自由开放的。古城中引入的玉泉河水让整个古城的环境自然朴实、休闲舒适,古城老旧的木构房屋和粗糙的五花石街道,令古城环境充满韵味和古趣。纳西人善良淳朴的性格、积极但与世无争的生活态度、平静悠闲的生活方式,令人羡慕向往。身处于这样的聚落环境中,人很容易就放松下来,并且融入其中。每一个从外地来的人都会被丽江古城的魅力所吸引。 因此,在进行现代居住区的规划设计时,纳西族民居建筑尤其是丽江古城的建筑风格、建筑艺术具有很高的参考价值,其舒适、自由、友爱的生活空间堪称典范。总之,要做到“以人为本”、“人与自然的和谐统一”,才能营造出人类宜居的生活环境。(和松霖/文) |