浅谈纳西族民居的建筑特点

（四）纳西族民居建筑的装饰特点

纳西族民居非常注重房屋的装饰，重点是门楼、照壁、天井、外廊、门窗隔扇、梁柱等，以鲜明的特点反映着纳西族的经济文化水平、民族习俗、生产生活方式、伦理、宗教信仰及哲学价值观念。

门楼

门楼的形式有砖拱式、木过梁平拱式和木构架式三种。 以砖拱式门楼最为常见，为中间高、两边低的三滴水牌楼式样。端部起翘，门洞边框的墙柱一般以青砖镶面。檐下及门洞边常饰有精美线脚，有的局部还镶有大理石块。木过梁平拱式门楼则是以木过梁承托、外包簿砖的三滴水牌楼。木构架式门楼多为双坡屋面，檐下用多层花板、花罩装饰。

照壁

为了不影响庭院的采光，将一面做成较矮的照壁，有利于阳光的射入，提高院内亮度；还可以挡风。照壁用石砌的勒脚、粉白的墙壁、砖瓦的檐顶构成，顶部有一滴水与三滴水两种形式。檐部的砖砌线脚自然大方，有的线脚上还绘有黑白花饰的素画或镶以大理石，显得素雅秀丽。加上照壁前栽种的花草植物，可以起到美化院落的效果。

天井

院落天井的布局比较讲究，常用卵石、瓦片等将地面镶嵌成各种各样的花纹图案。图案根据庭院大小或房主喜好而定，内容涉及花鸟鱼虫、八卦阴阳、民间传说、神话故事等，手法古朴，布局严谨。占地大的宅院，普遍设置有照壁、花台、水池等。天井作为纳西族民居建筑空间组织的中心，人与自然直接接触的场所，纳西人就将室外天空的阳光、地上的花草引入院井内部，进行精细别致的布置和绿化，使生活空间与大自然的阳光雨露、花草树木有机地结合起来，体现出纳西民族独特的自然情怀和审美情趣。

厦子

指房屋外廊。纳西族民居最显著的一个特色是：无论城乡，家家户户的房屋都有宽大的厦子。厦子是纳西族民居建筑最重要的组成部分之一，这与丽江坝子和金沙江、澜沧江沿岸纳西族聚居地宜人的气候分不开。纳西人常常在厦子下面进行就餐、会客等活动。

门窗梁坊的雕饰和“垂鱼”装饰

纳西族民居的门、窗均饰以木雕图案。堂屋门是四扇或六扇雕花格子门，门两边的窗户为镂空的花鸟禽兽、琴棋书画、人物故事等各式精美图案。木雕门窗既符合牢固、通风、采光的使用原则，又极具艺术欣赏价值。梁枋雕饰则将大过梁的梁头雕刻成兽头，俗称“狮子头”，柱础石通常雕凿成圆鼓形、瓶形或四面八角形，再雕饰以不同的花纹。

纳西族民居的设计装修，体现精致巧妙、朴素淡雅的风格。室外装饰主要是墙面和屋顶。外墙最常见的是石砌的勒脚、抹灰粉白的墙面，墙角镶贴青砖。屋面铺盖青灰色筒板瓦；前后出檐，“人”字形面坡交接处装饰“垂鱼”，意在禳压火灾的侵害。室内装饰集中在梁柱处，但这些彩画一般较为简朴，多以蓝、绿为主色调，也有不少以黑、白、灰三色构成的素画，与民居素朴的格调相和谐统一。整座房屋外观色调显得非常朴素。

改革开放以来，随着纳西族社区的不断发展，纳西人在修建民居时，总体框架、建筑设计、风格特色等方面虽然保持着传统风貌，但在房屋内部装修上逐渐采用现代装饰手段和装潢材料，把传统与现代的建筑艺术有机地组合在一起。

木府和万古楼

除了普通民居之外，明代木氏土司修建的木府、丽江标志性建筑万古楼极具特色。据说，木府是仿照北京紫禁城建造的，被誉为丽江古城文化的“大观园”。这种僭越本分的做法，在等级森严的古代是绝对不允许的，因此木氏土司从不让外人进去，连徐霞客也不例外。徐霞客受木增土司的邀请，于1639年来到丽江，远望着楼阁巍峨的木府，在他的《徐霞客游记》里写下了“宫室之丽，拟于王者”的感叹。

万古楼为塔式五重檐全木结构建筑，高33米，象征原丽江纳西族自治县33万各族人民。主体柱子16根，都是通天木柱，反映纳西族东巴象形文字中有“开天九兄弟、劈地七姐妹”的传说，寓意纳西儿女共同创造美好的世界。

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