古老十月年 浓浓彝乡情

蓝天莹莹，冬日融融。一年一度的彝族十月新年即将来临，每年农历十月是彝族人民一年一度的年节，每到此时彝族人民就碌着准备年货，庆祝一年的丰收和平安，表示一年平安渡过，祈祷来年更健康。在香格里拉居住的彝族，有两个最为盛大最为隆重的节日，一个是农历六月二十四的火把节，一个是十月新年。火把节被人们称之为“眼睛的节日”，而彝族十月新年则被誉为“嘴巴的节日”。

彝族十月新年的由来，是以彝族“十月太阳历”为依据的。早在远古时代，彝族先民为了更好地进行农业生产，从事狩猎和放牧，他们以太阳的运动定冬夏，北斗柄指向定寒暑，创建了“十月太阳历”。十月太阳历就是把地球绕太阳一周定为一年，把一年平均分为10个月，一个月是36天，年末剩余的5天或6天为“过年日”。过彝族新年时，平年“过年日”为5天，全年合计为365天；每隔3年，即第4年加1天，“过年日”为6天，全年为366天，即闰年。十月太阳历一年分5季，分别以土、金、水、火、木为代表；一季分两月，双月为雌，单月为雄。十月太阳历一年各月的日数整齐，季节准确，具有相当的科学性，是远古彝族先民智慧的结晶。

每年公历的11月，是香格里拉彝族的十月新年，居住在这里的彝族相继在这个月里过年。与其他民族的春节相似，彝族十月新年的活动以吃为主，外加一些虔诚的祭祖活动和休闲娱乐游戏。正式的“过年日”一般为3天，第一天为杀猪敬祖日，第二天吃猪脚，第三天为送祖送客日。另外两天走亲戚、看望岳父岳母。

在香格里拉，彝历十月新年第一天，家家杀年猪。在过去，富甲一方的彝族奴隶主一般是杀牛过年，寨里的富人则杀猪过年，而大部分穷人只能杀鸡过年，甚至只能用辣子蘸水、鸡蛋炒饭过年，而如今家家户户宰杀肥猪过年，有的甚至杀三四头肥猪。在过年的第一天，也就是杀猪日，清晨杀猪前还有一个仪式，叫“点烟火”，就是在自家院子里燃放一堆篝火，用袅袅青烟通知祖灵回家与子孙后代一同共度彝家十月新年。吃年饭前，也有一个隆重的仪式，叫“松母”。“松母”即祭献，取猪肝、猪肾、猪胰腺、猪脚、猪头肉少许烧熟，割成小块与酒、茶、炒面、米饭等供品一起摆在一个托盘里，然后在烧红的石块上浇上一点酒，男主人端着托盘在冒着青烟的石块上面绕上三圈，最后放到堂屋里放着祖先灵位的供桌上祭献。晚饭前，还要祭祀，祭祀时，主要将一些肉、汤、茶、酒向四方泼洒，以表示对祖先的怀念和祭奠。此后，全家人围坐在铺满青松毛的地上吃年饭。等到太阳落山以后，还要用荞粑粑和煮熟的砣砣肉再次祭祖，祈求祖灵保佑来年五谷丰登，六畜兴旺，无灾无祸。

彝族十月年的第二天，按照彝族习俗，在过年杀猪时，要把猪的前腿割下当天晚上把它煮熟留给孩子，第二天由孩子用麻绳子拴起，再串上一些提前做好的圆形的荞粑粑，供他们到野外活动时与伙伴一起野餐，彝语称“吾西拉姑各”，意为“赶热闹”。其实，“赶热闹”就是给男女青年创造一个谈情说爱、挑选意中人的机会。大人们则在村子里继续过年，妇女留在家里招待客人，男主人们则成群结队串门，相互恭贺新年，然后相聚在一起喝酒吃肉，或组织一些游戏、运动，如打篮球、赛马等。

第三天，人们公鸡一叫就起床热饭热菜，送祖灵归界，并为祖灵准备好路上需要的盘缠（干粮），把燕麦、荞麦倒在畜槽中象征喂祖灵的灵马，然后把做好的饭菜、酒肉敬献祖灵。送祖灵时，男主人再次向祖灵祈祷，保佑来年家庭和睦，子孙平安，万事如意，身体健康。送祖后，主客团聚，吃敬献过祖先的食物。等到将客人送走，年就算过完了。

送完祖灵，年长的等着儿孙亲友来拜年，年幼的准备酒肉到老人家里去拜年，在这一天可以看到成群结队的拜年队伍走在路上，显得更为热闹。在过年期间彝家是十分欢迎朋友到家里做客的，无论是熟客还是陌生的客人，他们都一样的招待。家乡的彝族群众平日生活节俭，但在节日里却很舍得吃，待客十分真诚，彝家有句俗语：“酒要让客人喝足，肉要让客人吃够。”这从他们大块大块的“砣砣肉”里就可以看得出来。还有句彝族谚语说：“打仗的那天，别想活着；待客的那天，别想留着。”（马建军）