尼汝人拥有多姿多彩的服饰文化,与其生存环境、气候条件、生产方式、经济条件和民族文化都有着十分密切的关系。尼汝服饰不仅具有悠久的历史和丰富的文化内涵,而且还有鲜明的农牧兼用的服饰特点。 尼汝服饰按生存环境、生产方式来分,可分为农区服饰和牧区服饰,农区服饰多用凉爽、单薄的布料,而牧区服饰多用保暖、厚重、耐寒的氆氇或呢料。按男女性别来分,可分为男子服饰和女子服饰,女子服饰从色彩、款式到装饰均比男子的丰富,表现出女性爱美的天性。按气候条件和季节来分,可分为夏季服饰和冬季服饰,其用料分别与农区服饰和牧区服饰基本相似。 尼汝服装以长袖、宽腰、大襟、长裙、肥大、镶边、无扣为其特点。在传统中,不论是制作男装还是制作女装原料多以手工自制氆氇为主,随着社会的发展,呢料、绸缎、棉布、纤维料子也广泛使用。尼汝生产生活以农牧兼用为主,村民擅长手工纺织技术,手工自制的氆氇最具特色,保温性能好,经济实惠,结实耐用,除了不染料而且能保持原色。染色的以白色、黑色、棕色等为主。用手工自制的氆氇为料可以制作从头到脚可穿的衣物。比如,上身穿的氆氇楚巴,下身穿的免裆氆氇裤以及脚上蹬的氆氇靴。 尼汝藏袍是一种古朴典雅的服装,也是男性的标准性的服饰,尼汝藏语称其为“楚巴”,按制作的料子来分,可分为氆氇楚巴、镶边楚巴、呢子楚巴、棉料楚巴等。其中镶边楚巴最具特色,尼汝藏语称其为“瑙舜楚巴”,常见的有水獭皮镶边楚巴、虎皮镶边楚巴、豹皮镶边楚巴和黑布镶边楚巴。镶边楚巴以绸缎、呢料、氆氇织品为底料,边上以兽皮、布等镶边,穿在尼汝男子的身上显得英武。从服饰习俗的角度看,最初,楚巴产生时,只有遮蔽身体和保暖御寒作用,没有更多的镶边装饰习俗。后来,藏族服饰习俗不断演变发展,形成了一种综合性的文化现象。就水獭、虎、豹皮镶边藏袍来说,其显示出历史功劳记录与审美情趣相融合而成的服饰文化现象。相传,吐蕃时期吐蕃赞普规定,对英勇善战有功者以资鼓励,奖赏长约1米、宽6厘米左右的兽皮围带作奖章。用水獭皮、虎皮、豹皮三种不同兽皮制成的围带,分别授予三个不同等级的英雄。对特等战斗英雄,授予水獭皮围带,对一、二等的英雄分别授予虎皮和豹皮的围带。并规定把围带的两头连接起来,斜挎于左肩右腋下,以示其英雄勋章。 但是,英雄们围带套在身上,围带经常套住手足,不便于作战,于是,有人想办法,把围带镶缝于衣领或衣边上,并不失其标志,继而,普遍流行于军中。随着社会不断的发展,原来作为藏族英雄勋章的围带,逐渐演变为美化藏袍的装饰。如今藏民们缝制藏袍时,花昂贵的价格购置华贵的水獭皮、虎皮、豹皮等镶边于整个藏袍的衣边袖口,使藏袍更加美观大方,风格突出,多姿多彩,雍容华贵,十分雅致。特意作为喜庆佳节,以及庄重的社交场合的礼服,以表示高贵富裕。 用水獭皮、虎皮、豹皮三种不同兽皮制作镶边楚巴,完全要依靠家庭的经济条件来决定,一般贫困人家可望而不可及。禁止猎杀野生动物后,如今用兽皮镶边缝制楚巴的人越来越少了。 |