邂逅独克宗古城

据百度百科载，独克宗古城是中国目前保存得最好、最大的藏民居群，也是茶马古道的枢纽。中甸即建塘，相传与四川的理塘、巴塘一起，同为藏王三个儿子的封地。历史上，中甸一直是云南藏区政治、军事、经济、文化重地。千百年来，这里既有过兵戎相争的硝烟，又有过“茶马互市”的喧哗。这里是雪域藏乡和滇域民族文化交流的窗口，汉藏友谊的桥梁，滇藏川“大三角”的纽带，还有着世界上最大的转金幢。

传说当时的建城理念是缘于有人在古城对面山头遥望古城，发现大龟山犹如莲花生大师坐在莲花上一般，故古城建设布局形似八瓣莲花，形成因自然变化的空间。在古城的兴建中，建筑材料大都就地取材。工匠们发现当地出产的一种白色粘土可用作房屋外墙的涂料，于是古城民居外墙皆涂成白色，这种风格一直沿用至今。月夜，银色的月光把白色的古城打扮得分外妖娆，于是，当地人就把古城称做“独克宗”。“独克宗”藏语意为白色石头城，寓意月光城。

独克宗古城历来为滇、川、藏茶马互市之通衢，康熙二十七年（1688年），西藏请求互市于金沙江，清廷允准在中甸立市，独克宗成为滇藏贸易的重要集市。雍正、乾隆之时，境内矿业兴旺，四方商贾云集。

这些有关香格里拉独克宗古城的资料，犹如一把神秘钥匙的开启，让你不禁想去看个究竟，尤其是对藏传文化的喜好，召唤着我翻越山山水水，走上寻梦香格里拉的路，最后到达我们的栖息之地——独克宗城。当天下午，有丝丝阳光的喷薄，那龟山上的朝阳楼霎时金碧辉煌。每一次进藏区，总会给我留下说不出的神秘印象，尽管街市上人影攒动，但天空的灰色云雾，金光璀璨的塔楼，让你早忽略了身在纷纭杂乱中。

曾经被大火烧毁的一半城池正在建设中，断壁残垣、枯树尚存。 下榻客栈，放下行李后背起器材便去游历这个神秘的古城。时值饭点，我告诉他们拍完回来再吃，如果吃了再去，什么光、什么影都没了。   

我独自一人来到月光广场，登上龟山，最高点总是玩相机的人想找到的，一边走着一边拍。

看到远处有些光亮，虽没见着绯红的晚霞，但一抹橘色浸染了古城，我架起脚架，独自在那里品味着。有时候一个人思路突然放得很开，想拍什么，该拍什么会有条不紊地灌进脑海，不至于匆忙地留下一个纪念。

拍了几张后，一个人惬意地在那里远眺、凝视。忽然身后一阵说话声打断我的思绪，只听一个带有南方口音的男子说：“你们看前面那位独自拍摄的女子，她选的角度很有独克宗古城的代表性”。

我循声望去，一个熟悉的身影站在寺庙的走廊前，身边围了几个扛器材的男女，我带着遮阳帽、墨镜，谁会认出我来，但我却一眼认出了他，一个在两年前邂逅的路人摄影师，曾经跟他聊了一段既无聊又浪漫的有关爱情的话题，曾默契地认为总有一天会相遇在藏区的某个地方的熟悉的陌生人。我没有跟他打招呼，心里觉得距离的遥不可及，或许他还是那样，只是身边多了他曾说过不带学生的人，我也依然如故，只是我不再是两年前玩单反的菜鸟，更不是喜欢倾听他絮叨的路人。

偏偏这时他的学生走过来看我拍的片子，我只好回放给她看，她一脸的惊呆像，哇！拍得真精彩。我心想，真是大惊小怪的，他大概认出了我，也走过来，我只好取下墨镜，把手伸过去，“嗨，我们又见面了，真是巧，还以为会在川西高原的某个藏区遇见你呢”。

他紧紧握住我的手，我觉察有一丝激动，他说：“两年前，我说过后会有期，看来真是缘分，上月我才去了四川的色达和白玉等地，心里还想着会不会与你不期而遇，没想到我们却在云南的香格里拉遇见，一样的是藏区，哈哈哈” 。

我没有告诉他上月我也去了色达和亚青寺，有必要说吗？遇见了才是缘分。我问他为什么又带学生拍摄了？他说，他以前是不想带的，怕人多影响自己的创作思路，但很多人推荐他，他只好应允，况且可以一举两得，何乐不为。

我听懂了他说的一举两得的意思，顿觉一件文艺的事变得现实和平庸起来，原来文艺和想象成正比的，当你把一件事稍加润色和带有自己主观的意愿，它或许就是一件充满了戏剧和文艺的故事，其实，生活中哪有那么多奇巧的事发生，刻骨铭心和荡气回肠原本就是编撰出来的情节，是作者凭着自己的想象杜撰的。

如果不是再次相遇，我会让文艺的事继续文艺下去，可偏偏又再相遇，却一点不文艺。我默然地看着他，他还是在滔滔不绝地说着，是对我说，还是对他的学生说，或许都不重要了，重要的是我不想听他说下去了。我告别他们继续在龟山上找寻我想要的角度和主题。

夜幕降临了，独克宗古城掩映在幽蓝和闪烁的夜色里，独在高楼，望尽天涯路，那辉煌的寺庙神奇而具体，远远地望着，身边的杂乱和声音的鼎沸都消失在遐思、静穆中……