香格里拉的古城叫作独克宗,依香格里拉的大龟山而建。和丽江的大研古城、束河古城建在坝子上相比,行走在独克宗古城需要爬坡上坎,滑溜溜的石头路让人不注意就要摔倒。“独克宗”显然这是一个藏语的名字,听起来显得桀骜霸气。我一直想弄清这三个字到底是什么意思,可那几天,竟也忘了去问问当地人。 回来上网一查,没想到这三个字的意思如此恬淡妩媚——原来是“月光之城”的意思:唐代,滇西北(包括迪庆地区)为吐蕃王朝所属之地。唐676——679年,吐蕃在维西其宗设神川都督府,在今大龟山建立官寨,垒石为城,城名“独克宗”,即历史上著名的“铁桥东城”。传说当时的建城理念是缘于有人在古城对面山头遥望古城,发现大龟山周围民居犹如莲花盛开一般,故古城建设布局形似八瓣莲花,形成因自然变化的空间。在古城的兴建中,建筑材料大都就地取材。工匠们发现当地出产的一种白色粘土可用作房屋外墙的涂料,于是古城民居外墙皆涂成白色,这种风格一直沿用至今。 月夜,银色的月光把白色的古城打扮得分外妖娆,于是,当地人就把古城称做“独克宗”。“独克宗”藏语意为白色石头城,寓意月光城。明代,中甸两次被丽江木氏土司占领,木氏土司在大龟山建“香各瓦”寨,藏语石山寨,其地即是原来的大龟山“独克宗”。后又在奶子河畔建“大年玉瓦”寨,藏语名为“尼旺宗”,意即日光城。两寨遥相呼应,构成中甸历史上著名的“香各尼旺”,即藏区有名的“日月城”。 而现在,尼旺宗古城只剩下了一座白塔。于是,作为茶马古道上的枢纽,独克宗古城更显珍贵,是中国保存得最好、最大的藏民居群。已有1300多年历史的独克宗曾是茶马古道的重要驿站,也是如今中国藏区藏式民居保存最完整的古城之一。古城的布局,不像普通镇子那样密集。它宽容、空旷,是一种想像中的边城的自由。如果爬到山上,就可以一览古城全景。 现在的独克宗古城的房子也少见白色的外墙,大多数房屋的主色调都是藏民喜欢的黑色、深咖啡色或者深红色。和大研古城、束河古城五彩斑斓的颜色相比,独克宗古城显得有些严肃,有些压抑。另外,她没有穿城而过的溪水,古城也少了几分生气。但是,香格里拉的名气越来越大,如织的游人和遍地的商铺、客栈酒吧也让这座千年古城热热闹闹。 古城里的外国人随处可见,当年我们通过茶马古道去了解世界、介绍中国。他们听他们的祖先讲述古老的中国,知道中国的故事。而现在,他们能到这些故事的源头和经过的地方,在这个茶马古道上的重镇去寻找他们的祖先和古老中国交往的历史,看到了他们的祖先都不曾看到的中国。 我们在独克宗古城住了四晚,基本上每天都要踩着滑溜溜的石头路在古城里游荡。石头路是古人用来实现发展愿望的,所以被现代人喜欢,因为它还是自然材料,没有现代工业痕迹,古人的发展往往是在一种与天相合的原则中充分考虑到对生存之地的敬重下进行的,当这样的路“接轨”现代公路时,所谓科学,是否正偷偷地笑着我们的愚昧,乐不可支地为我们的上当而欢呼! 这里的店铺风格迥异,既有传统的藏式风格,也有改造后的小店,红绿相间,让你难忘那一抹亮丽的颜色。当地人民风淳朴,我们住店、吃饭、购物、乘车,都留下了愉快的回忆。 从早到晚,我们见证了独克宗古城的白天与黑夜。早上,太阳会从香格里拉厚重的云海中投下一丝温暖。中午,高原的阳光可以把古城的石头都晒到镜子般光亮。傍晚,各家各户的灯光扑朔迷离,勾起人的暧昧之情在心中荡漾。晚上,大龟山上和月光广场的灯光让人不想回去。 行走独克宗古城,这是一个从早到晚空气都凉丝丝的地方,这是一个让人难忘的地方。独克宗,但愿你不要成为“旅游”的工具,多保持一些物外的桀骜,成就大家心中追求的那份美好,用你自由自在的阳光和时光,漫不经心于熙熙攘攘之中、独坐静思的样子,让人久久不愿离开。 (新华网) |