小忆辞灶

    自从结婚成了家，每年辞灶也就是包顿饺子、烧烧纸，家乡的辞灶就成了美好的回忆了。

    辞灶的第一标志性物件就是“灶马”。

    “灶马”是村里人的通称，习惯叫贴“灶马”，其实它是一幅木版年画。很早以前是黄纸做底黑笔画，画的上面是一匹马，那是灶王爷骑着上天用的，腊月二十三这天要把它剪下来烧掉，叫“发马子”，现在“灶马”的色彩斑斓多了。马的下面是年历和二十四节气表，里面还附带着几龙治水、财神坐向等字样。整个版画的中间是灶王爷和灶王娘娘的古装像，有的上面画的是一男一女，有的上面画的是一男两女。最下面画的是灶王爷见到玉皇大帝的情景，众神仙载歌载舞，吹笙吹笛，迎接灶王爷的到来。画上面的马被剪去后，剩下的这部分画就贴在有锅灶的墙上，有的贴在门后，我家的贴在我娘房间的那个大方镜下面，可能是为了看节气表方便，不用下炕了。

    很早以前的“灶马”是不用特意去集上买的。每年一进腊月门，就会有三三两两的妇女，臂弯里挎着个黑色人造革包，在村里挨家挨户的串游。包里的东西用包袱包着，很神秘的样子。她们进村民家的时候很小心、很谦恭、很有礼貌，进门就是婶子、大娘的一顿称呼，然后就言归正传：“婶子，你家要灶马请财神不？”下面村民的回答可是有规矩了，这是财神啊，谁敢不请啊，最重要的是不能把“请”说成“买”，那是对、灶王爷、财神爷极大地不尊重。于是家里还没请的，就赶紧掏出五分钱请一张，放在箱柜的顶上。有的已经请了的，就说“我家已经请了”，或者“我家已经好多了”。我娘好说话，觉得人家来趟也不容易，基本上是来了就请。

    俗话说：“辞了灶，年来到。” 辞灶前的那个大集早早的就有了浓浓的年味了。张鲁大集是逢五排十，腊月二十的大集就被年味染红了，红对联、红福字、红灯笼、红筷子。

    母亲一上集，先是买“糖瓜”，这也是辞灶的标志物，说是给灶王爷粘住嘴巴，以防言多必失。然后再去置办菜、鱼、豆腐、肉一类的东西，辞灶那晚上得包饺子、做碗用来摆供。

    到了辞灶那天的晚上，父亲在摆供桌上点上蜡烛， 烧上香，等母亲把下好的饺子也摆上，他就去烧纸和灶马了。有一次我正好在父亲边上，听到父亲在嘟囔着啥，心里好奇，就想问个究竟。父亲把脸一沉：“回屋去，小孩子少说话！”吓得我乖乖地爬炕上吃饺子去了，但心里老觉得是个心事。第二年再过辞灶看到父亲烧纸我就不问了，而是竖着耳朵仔细地听，总算让我听明白了，父亲嘴里念叨的是：“灶王灶王上天堂，少说坏话，多收五谷杂粮。”原来，父亲是在祷告祈福呢！祈祷来年老少平安、五谷丰登、有个好收成。

       小时候听父亲说， 辞灶，就是送灶王爷上天。关于这个节日，民间有很多传说。我个人认为，灶，与人的吃息息相关，没有了五谷杂粮，灶王爷也就下岗了。民以食为天，传说中的灶王爷去跟玉皇大帝说的那些好话，应该是代表了劳动人民的美好愿望。

    “腊八煮，把年数”，回想起家乡的辞灶，仿佛回到了那个有父亲、母亲的辞灶的夜晚，心里满是亲切、满是温馨。