地名治理的必要性

■祁继光

迪庆地域辽阔，民族众多，历史悠久，地名文化底蕴十分丰厚，给我们留下了不可替代的文化遗产。

公元前，秦统治势力已达迪庆地区，大唐于永隆元年（公元680年），在今维西塔城建神川都督府。七世纪始，吐蕃、南诏、大元，直至摩些（纳西）王都曾在此锐意经营，从而各民族语的地名纷纷诞生，而成为地方历史的“活化石”、“活档案”。

就从我家世居的香格里拉市独克宗古城说起，它是不是唐贞元十年（公元794年）被南诏毁掉的16城之一的元东城，史家尚有存疑，而从地名来看，起码在七世纪前后的吐蕃时期就存在的，吐蕃铁桥遗址香格里拉市五境乡有个藏语小地名叫宗孤，“宗”在元代前并非行政单位，而是堡、寨的意思。至明，汉文文献中把“宗”译为寨，同样，我家乡的独克宗的“宗”也说明是有军事功能的碉堡，“独克”的“克”汉译“碉堡”，进一步指出这个碉堡石头砌成的。打有记忆以来，我们均称这个小丘叫宗孤，汉语称寨子，丘顶石碉堡的门下这条街藏语称“独阁硕”汉意石门下，而汉语地名仓房街，是因清末这一带建有粮食仓库而得名。这座小丘，汉语又叫大龟山，与它正北两公里处的小龟山（厦孤）相对。

独克宗在明朝万历年间的摩些王统治时期，在宋孤顶建官邸，称大当香各寨，木氏土司统治近280多年后败退。自清康熙二十年（1681年）松赞林寺建成，标志着政教合一制度的确立和完善。次年，作为政教合一政权基础之一的独克宗水巴溪康（今称中心镇公堂）落成，大当香各寨不知何时已改建成佛教寺庙的“著康”（释迦牟尼佛堂），汉语称大佛寺。清雍正年间，汉官称为土官寨，因解放前中甸战乱频繁，大佛寺多次遭毁遭损，而又多次重建。上世纪九十年代初，由县城老龄协会主持修缮，当时命名为“龟山公园”，主体楼阁被命名为朝阳楼。2008年，亦由城区老龄协会集资重建，恢复“著康”，汉语仍称大佛寺。接着在著康北侧处建了全世界最大的转经筒“吉参”，而今世人又叫它“转经筒”，成了人人皆知的别名。

随着古城的开发建设，独克宗古城被美其名曰“月光城”，因此周边一些商铺、客栈跟风取了不少与“月光”有关的名称。

再说独克宗城解放初期的3个街统称城区归大中甸区管辖，周边6个村除都用数字排列，一二村，三村、四村、五村等。土改后，城区改名中心镇，一二村改名尼史村，三村改名诺西村，四村改汉名为团结村，五村改汉名解放村。1958年9月成立人民公社，实行“组织军事化”，大中甸改名高峰人民公社，以下6个行政村都改为营，仍用数字排列。随着人民公社解体，名称消失。

上世纪60年代初，又恢复土改时的地名。1995年底，撤销大中甸乡，与中心镇合并，称为建塘镇，采用了历史地名。原中心镇3个街道组成独克宗古城，组建了古城管理委员会，专司古城建设和设施管理。

随着城镇化建设的迅猛发展，第一条南北走向的大街形成，将历史地名归巴廊改名为长征路，是红军长征时路过而得名，名符其实；从“飞马拾银”雕塑以上至松赞林的路，改名“敬香路”，“敬”字应写为“晋”字，是前去燃香拜佛的意思。

上世纪80年代以来，逐步形成的街道命名为和平路、团结路、文明路、向阳路、红旗路等等，政治色彩、时代色彩鲜明，但与内地街道同名的很多，同时也舍弃了老地名，缺乏地方特点。

社区内的小区，也是城市发展的产物，而小区命名可谓异彩纷呈，以“花园”、“林卡”命名的有之，使人理不清，到底是花园或是居民区？使人糊涂。

再说楼盘，新名林林总总其中不少洋气十足，如“华盛顿”、“维也纳”等等。更不可思议的是街上有个“社会主义餐厅”，用国家的社会、经济制度作店名是否妥当？值得讨论。又如用“土司”冠名的藏民家访、客栈笔者已见3处。笔者上世纪80年代中期在县委宣传部工作期间，中央曾下文批评某某省某某镇生产的白酒用“地主酒”作品名，中央指出：地主是已经消灭了的阶级，不应再作为商标。“土司”也属同类性质，在土改胜利60周年的今天，再搬出来极为不妥。

擅自乱改地名的现象也十分突出，如建塘石卡雪山景区，被改成“石卡财神山”，山上的念扎措湖，被改成“灵墀湖”。

在藏语地名译写成汉语中一名多写、一名多译的情况十分突出，如藏语地名纳赤河，写作纳池河，旺池河写作望赤、旺曲，硕都湖，写作属都湖或属多湖、硕都湖。旺池被译成汉语奶子河，地名是不能翻译的，如雅鲁藏布江等。由于历史的原因，有的地名译写不准确，如建塘，应为杰塘，因已约定俗成，不应再改。

在藏语地名用藏文书写中，因为藏文正字正音的原因，对方言音参照其他藏区的做法，应在正字正音后加汉语拼音的方言音，汉语地名及汉语楼盘、酒店等，最好是直译。建塘镇内汉译藏的现状是：有的直译，有的意译，有的把原意都歪曲了。如环太酒店，藏语译作为“周边（四周）都太平”，殊不知“环太”是环太平洋投资公司的简称。

联合国第五届地名标准化会议上，已经明确指出“地名是民族文化遗产。”我国著名作家、民俗专家冯骥才的《地名的意义》一文中说：“地名有着和生命一样丰富和深刻的含意。一个地方自有地名才算是真正诞生”。我州地名文化十分丰富，应该十分慎重地看待老地名，决不能随意一改，改地名不能一人说了算，建议州、县（市）应成立地名委员会，经过论证并征得有关群众认可，按报批程序定名，并建议地方政府根据国家、省的“地名条例”和《管理办法》，针对我州各地实际，制订《地名管理办法》。