名人荷趣

（苗青 摄）

莲荷从古开到今，从夏开到秋，聆听了几千年的赞美，依然美如故，香依旧，是深受中国人所喜爱的一种水生植物，被古人赋予了高尚的寓意。许多文人雅士都与莲荷结下了不解之缘，留下了许多趣事佳话。

荷与人们生活息息相关，因此多被人们作为托物言情、借物言志的对象。爱国大诗人屈原爱荷成癖，他在《离骚》中写道：“制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳”。用荷叶制成美衣，以荷花配成秀丽装饰，向世人表达自己的特立独行，超然物外。《九歌》中屈原还写道：“搴芙蓉兮木末。筑室兮水中，葺之兮荷盖。芷葺兮荷屋。”他不仅衣裳要用莲荷制作，还希望与莲花为邻，住在荷间，极富深情。

诗仙李白不仅爱莲、颂莲，而且竟以“青莲居士”作为自号。“清水出芙蓉，天然去雕饰”。在他的笔下，长于菏泽池塘中的荷花，有种清雅幽绝之美。其《采莲曲》：“若耶溪傍采莲女，笑摘荷花共人语。日照新妆水底明，风飘香袂空中举。岸上谁家游冶郎，三三五五映垂杨。紫骝嘶入落花去，见此踟蹰空断肠。”堪称荷花的“可人”之佳作，诗中美丽清雅的景致与青年男女萌动的美妙爱情相交相融，让人心驰神往，遐思翩翩。

北宋理学家周敦颐一生酷爱莲花，谓莲为花中之君子，故莲又称“君子花”。公元1072年，他来到江西，在莲花峰下创办了濂溪书院，院前凿一池，名“莲池”，以莲之高洁，寄托自己毕生的心志。先生讲学研读之余，常漫步赏莲于堂前。后著就一篇《爱莲说》，其佳句“出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉”成为千古绝唱，至今仍脍炙人口。

明末清初的大戏剧家李渔也对荷花颇为喜爱，说它可目，“有风既作飘摇之态，无风亦呈袅娜之姿”；可鼻，“有荷叶之清香，荷花之异馥，避暑而暑为之退，纳凉而凉逐之生”；可口，“则莲实与藕皆并列盘餐而互芬齿颊者也”。在《笠翁偶集》中，他将春之兰花、夏之荷花、秋之海棠、冬之腊梅，比作人生四命。所谓人有四命，各司一时。予四命之中，此命(指荷花)为最”。足见其爱莲之深。

清代小说家曹雪芹情钟芙蓉，他把芙蓉比作书中最让人爱怜的黛玉与晴雯。在《红楼梦》第六十三回“寿怡红群芳开夜宴”中，众人行“花名签”酒令，黛玉抽到一枝芙蓉，上题“风露清愁”四字，另一面是一句旧诗：莫怨东风当自嗟。当时众人笑说：“这个好极。除了她，别人不配作芙蓉。”黛玉也笑了。在红楼群芳中，论气质，才华和美貌，也只有纯真高洁的黛玉可与芙蓉花般配。黛玉从躯体到灵魂，都一尘不染，是瑶池碧水中的一株莲。而命运多舛的香菱却有“根并荷花一茎香，平生遭际实堪伤”的判词，连同那幅预示着她命运的水涸泥干、莲枯藕败的池沼图，读起来令人唏嘘。

现代散文家朱自清独爱欣赏月下的荷花，他《荷塘月色》中，将荷花比作“碧天中的星星，又如刚出浴的美人。”1927年的仲夏，家住北京清华园附近的朱自清先生感于世变，夜不能寐，走出家门，沿着荷塘漫步，只见“月光如流水一般，静静地泻在这一片叶子和花上。薄薄的青雾浮起在荷塘里。叶子和花仿佛在牛乳中洗过一样；又像笼着轻纱的梦。”先生笔下的荷花散发着沁人的清香，让人心旷神怡，流连忘返。

国画大师张大千爱荷，不仅家中遍植新荷，荷花更是他花卉画作中绝对主角。他通过与荷花的朝夕相处，将画荷的技法总结为“真、草、隶、篆”四种笔法的巧妙运用，画荷花的杆子要用篆书，叶子则是隶书，荷花则用楷书，水草就用草书的笔法，形成驰名中外的“大千荷”，深受海内外以及社会各界的喜爱。张大千曾有一幅《荷花图》经何香凝之手赠给毛泽东，毛泽东很欣赏这幅《荷花图》，将之挂在书房里经常品览。80年代，此画作为珍贵的艺术纪念品，被收入《毛泽东故居藏书画家赠品集》中出版。（文/钟芳）