平常心是道

——读《心之道：致焦虑的年代》

读《心之道》，是奔着作者阿伦·瓦兹的名头去的。阿伦·瓦兹（1915-1973），美国神学博士，禅宗信徒，被称为20 世纪最具原创性、最“离经叛道”的哲学家之一，他生前出版的二十多部有关宗教哲学和心理学著作，几乎每一部都成为美国畅销书。初版于1951年的《心之道》在北美亚马逊至今位列“现代哲学”类销量榜榜首，这本书的魅力何在？带着这样的疑问，我进入《心之道》的阅读。

《心之道》是一本西方人写的东方哲学类著作。作者针对现代人面对的危机，即一个人如何生活在一个他永远不能从中获得安全感的世界，从东方禅学思想的角度提供了一个可能的解答。作为一本谈论焦虑问题的书，《心之道》并没有给出所谓的“医学处方”，而是以瓦兹特有的方式提出了具有颠覆性的解决之道——不再逃避，而去接受生活中充满痛苦与不安全感的事实，拥抱当下的时刻，超越焦虑，到人的自身内部去找回心灵的平静。

时隔60多年后的今天，再来看瓦兹的观点，就知道经典为何是经典，因为它能抹去岁月的痕迹，散发出历久弥新的芬芳。瓦兹例举他那个时代焦虑症的典型表现，就是时刻离不开收音机的人。这种人靠感官上的刺激，而且是不断强化的刺激来满足摄入信息的需求，需求一旦得不到满足就会陷入一种不安、烦躁中，仿佛是错过了世间最美妙的东西。在网络发达的自媒体时代，今天的低头族、刷屏族不正是瓦兹时代“收音机族”的翻版和加强吗？有人甚至开玩笑说，你不让我吃东西可以，不让我睡觉也行，但麻烦给我一部手机。实际上，排除那些非办不可的事，不看手机、不接触网络，会有什么严重后果？其实并不会怎么样。那为何还要像必修课一样，睁开眼睛就去踅摸那东西，就是因为那颗不安分的“心”。这心要么是想逃离现实，去进入一种虚幻的状态；要么就是想通过接收尽可能的信息，为下一步做着某种打算和预测。不好的想要好，好的总想着更好，实际这并没有错。可往往那颗飘离身体的“心”，往往会让身体不堪其负，往往会形成恶性的循环，加剧焦虑和不安。如果能以一颗平常心克服浮躁，活在当下，坦然地面对自己所经历的一切，那么在脚步慢下来，心静下来后，可能会感知到生活的更多美好。

《心之道》是一本禅宗哲学，但又不是机械地灌输禅宗的要义，而是让读者通过各自不同的解读，去找寻走出人生阴霾的“金钥匙”。而我们在用心揣摩和仔细品味后，会觉得还真是那么回事。（朱延嵩）